名句出處
出自清代乾隆的《江參千里江山歌》
全文:
展卷古香霏坐席,懸知丹青定神跡。
摩挲東絹辨氏代,宣和御物光而澤。
歷歷江山領神韻,撫掌喜果遇莫𨒫。
漫稱千里猶頓置,直與造物同翕闢。
何奇不有美不具,放不覺闊收不窄。
意所欲赴筆已到,應接無暇心為役。
命物撫景屬餘事,坐游真令忘朝夕。
我聞椿公作畫繼,貫道本在上士格。
故宜瓣香拜太史,更愛顏筋字錐畫。
豪敚真鑒兩俱幻,何必御府便成隔。
幾暇文臣偶賡和,一脈精神照今昔。
參考注釋
作畫
繪畫。 魯迅 《且介亭雜文二集·漫畫而又漫畫》:“我才知道畫家作畫時候的調色、配色之類,都是多事。”
貫道
(1).謂徹悟至理。《關尹子·五鑒》:“勿以我心揆彼,當以彼心揆彼,知此説者,可以周事,可以行德,可以貫道,可以交人,可以忘我。”《三國志·吳志·顧譚傳》:“ 薛綜 為選曹尚書,固讓 譚 曰:‘ 譚 心精體密,貫道達微,才照人物,德允眾望,誠非愚臣所可越先。’”
(2).猶載道。 唐 李漢 《<昌黎先生集>序》:“文者,貫道之器也。不深於斯道,有至焉者不也?” 宋 劉本 《<初學記>序》:“《禮》《樂》之文,隨世而存亡,不見其大全,惟是《詩》《書》垂世,煥乎其可觀者,皆貫道之器,非特雕章繢句以治聾俗之耳目者也。” 清 錢謙益 《<蘇州府重修學志>序》:“ 朱伯原 之文曰:‘為文足以貫道,為經足以通理。’其緒言具在也。”
上士
(1) 軍銜,軍士的最高一級
(2) 指賢能之士
上士忘名,中士立名
乾隆名句,江參千里江山歌名句