雅吟靜樂未可亟，無逸一篇我所知

名句出處

出自清代乾隆的《韻玉館用岑參范公叢竹歌韻》

全文：
竹稱君子無妨愛，早年命種行宮內。
此地由來與竹宜，不費栽培易長大。
十五年閱暑及寒，重來軒牖支晴乾。
葉際作響入清聽，叢底成陰耐默看。
如逢故友別多日，有語一時說弗出。
因之意托岑參詩，卻慚神寫文同筆。
猗猗灑灑凌雲枝，間間旋見曦影移。
雅吟靜樂未可亟，無逸一篇我所知。

乾隆詩詞大全

參考注釋

雅吟

高雅的吟詠。 唐 白居易 《閒夜詠懷因招周協律劉薛二秀才》：“若厭雅吟須徹飲，妓筵勉力為君鋪。”

靜樂

寧靜和樂。《管子·勢》：“其所處者，柔安靜樂，行德而不爭。”

未可

不可

無逸

(1).不貪圖安樂。《書·無逸》：“嗚呼，君子所其無逸。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效盧諶‘感交’》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。” 章炳麟 《訄書·原變》：“以是為憂，故‘無逸’之説興，而‘合羣明分’之義立矣。”

(2).《書》的篇名。《書·無逸序》：“ 周公 作《無逸》。” 孔 傳：“中人之性好逸豫，故戒以《無逸》。” 明 李東陽 《元日早朝》詩：“擬將《無逸》陳 周 戒，咫尺君門奈遠何？” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“至於《無逸》開奏議之先，《金縢》啟哀冊之體。”

一篇

(1).古時文字皆著之於竹簡，用牛皮編串如冊，是為一篇。後因稱首尾完整的文字為一篇。《墨子·明鬼下》：“聖人一尺之帛，一篇之書。” 漢 王充 《論衡·本性》：“如此則性各有陰陽，善惡在所養焉，故 世子 作養書一篇。” 唐 元稹 《酧白學士代書》詩：“一篇從日下，雙鯉送天涯。” 金 元好問 《遣興》詩：“一篇詩遣興，三醆酒扶頭。”

(2).全篇。 晉 陸機 《文賦》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子語類》卷八四：“此是一篇綱領。”

我所

佛教語。謂與“我”相對之外物。《智度論》卷三一：“我是一切諸煩惱根本，先著五素為我，然後著外物為我所。” 南朝 宋 謝靈運 《浮雲》詩：“諸法既無我，何由有我所。” 章炳麟 《人無我論》：“自八識六根以至一毛一孔屬於內界者，假説為我；自眷屬衣食金錢田園以至一切可以攝取受用之物屬於外界者，説為我所，而我與我所又非一成不變也。”