三聖同升侑，群靈罔弗祗

名句出處

出自宋代沈遘的《代人（原缺，據目錄補）進南郊禮成（四庫本有詩字（並序））》

全文：
宋德承天序，郊丘必以時。
先期發明詔，戒日具多儀。
閟館嚴真祖，清宮謹大祠。
孝思追祖考，禋祀致神祇。
三聖同升侑，群靈罔弗祗。
聲文更舊律，鼎鬲列親規。
禮樂榮觀洽，雲雷慶澤施。
歡聲充有截，盛事極無遺。
皇祚千齡永，成能萬世宜。
臣心奚以答，歌頌一毫釐。

沈遘詩詞大全

參考注釋

三聖

(1).三個聖人。指 堯 、 舜 、 禹 。 漢 董仲舒 《賢良策三》：“道之大原出於天，天不變，道亦不變。是以 禹 繼 舜 ， 舜 繼 堯 ，三聖相受而守一道。”《漢書·高惠高后文功臣表序》：“ 湯 法三聖。” 顏師古 註：“三聖，謂 堯 舜 禹 也。”

(2).三個聖人。指 夏禹 、 周公 、 孔子 。《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心，息邪説，距詖行，放淫辭，以承三聖者，豈好辯哉，予不得已也。” 朱熹 集註：“三聖， 禹 、 周公 、 孔子 也。”

(3).三個聖人。指 伏羲 、 文王 、 孔子 。《漢書·藝文志》：“人更三聖，世歷三古。” 顏師古 注引 韋昭 曰：“ 伏羲 、 文王 、 孔子 。” 清 王鳴盛 《蛾術編》卷三：“ 伏羲 畫六十四卦， 文王 作卦辭，爻辭， 孔子 作十翼……歷數三聖。”

(4).三個聖人。指 文王 、 武王 、 周公 。《漢書·諸侯王表序》：“三聖製法，立爵五等。” 顏師古 註：“三聖謂 文王 、 武王 及 周公 也。” 三國 魏 曹植 《丹霞蔽日行》：“ 周室 何隆，一門三聖。” 黃節 註：“一門三聖，謂 文 、 武 、 周公 也。”

升侑

謂提高到配享的地位。《續資治通鑑·宋太宗太平興國三年》：“帝即位，但以 宣祖 太祖 更配，於是合祭天地，始奉 太祖 升侑焉。”《續資治通鑑·宋真宗大中祥符六年》：“有司議以 懿德皇后 配享 太宗 廟室，或言 淑德 實當升侑，議久未決。”

群靈

眾神。《晉書·樂志上》：“眾神感，羣靈儀。” 清 龔自珍 《五經大義終始論》：“至澹以應羣靈，至沖虛以應兆人。”