仙妝自識紅三變,金沼元堪赤共光

伍瑞隆瑞蓮詩

名句出處

出自明代伍瑞隆的《瑞蓮詩》

全文:
高齋誰送芰荷芳,異色靈葩迥不常。
空翠幻含冰壑玉,綵霞橫抹華峰霜。
仙妝自識紅三變,金沼元堪赤共光
法藏知君兼悟後,未徒幽事在衣裳。

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參考注釋

自識

自己知道、認識。 明 方孝孺 《答王仲縉書》之二:“能參以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言,七十二子之所問,而反質之於六經,則自識之矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“試案爾時人性,莫不絶異其前,入於自識,趣於我執,剛愎主己,於庸俗無所顧忌。”

自己記得。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》:“見一婦人,狀甚奇異,寐而夢之,寤不自識,罔兮不樂,悵然失志。”

三變

(1).三種變化。指君子三變。《論語·子張》:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。”

(2).三種變化。指天運三變。《史記·天官書》:“夫天運三十歲一小變,百年中變,五百載大變,三大變一紀。”

(3).三種變化。指 周公 三變:於 文王 時能子,於 成王 幼時能武,於 成王 壯時能臣。見《韓詩外傳》卷七。

(4).三種變化。指古詩三變。遠古至 漢 魏 為一變, 晉 宋 至 唐 初為一變,盛 唐 以後又一變。見 宋 王應麟 《國小紺珠·藝文·詩三變》。

(5).三種變化。《新唐書·文藝傳序》:“ 唐 有天下三百年,文章無慮三變。”指 唐 初 王勃 、 楊炯 為一變, 玄宗 時 張說 、 蘇頲 為一變, 大曆 、 貞元 間 韓愈 、 柳宗元 等倡導古文運動,逐步確立以散文為主的 唐 代古文,為一變。

(6).三種變化。指禾苗生長始於粟,生於苗,成於穗。《淮南子·繆稱訓》:“夫子見禾之三變也,滔滔然曰:‘孤鄉邱而死,我其首禾乎!’” 高誘 註:“三變,始於粟,粟生於苗,苗成於穗也。”

(7).三種變化。指不肖子之三變。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷三:“不肖子有三變:第一變為蝗蟲,謂鬻莊而食也;第二變為蠹魚,謂鬻書而食也;第三變為大蟲,謂賣奴婢而食也。” 元 辛文房 《唐才子傳·汪遵》:“與夫朱門富家,積書萬卷,束在高閣,塵暗籤軸,蠹落帙帷;網好學之名,欺盲聾之俗,非三變之敗,無一展之期。”

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