瑞蓮詩

瑞蓮詩原文

高齋誰送芰荷芳，異色靈葩迥不常。

空翠幻含冰壑玉，綵霞橫抹華峰霜。

仙妝自識紅三變，金沼元堪赤共光。

法藏知君兼悟後，未徒幽事在衣裳。

詩詞問答

問：瑞蓮詩的作者是誰？答：伍瑞隆
問：瑞蓮詩寫於哪個朝代？答：明代
問：瑞蓮詩是什麼體裁？答：七律
問：伍瑞隆的名句有哪些？答：伍瑞隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

高齋

(1).高雅的書齋。常用作對他人屋舍的敬稱。 唐 孟浩然 《宴張別駕新齋》詩：“高齋徵學問，虛薄濫先登。” 明 徐禎卿 《在武昌作》詩：“高齋今夜雨，獨臥 武昌 城。” 蘇曼殊 《與高天梅論文學書》：“ 天梅居士 侍者：昨歲自 江戶 歸國，擬於桂花香里，趨叩高齋，而竟不果。”

(2). 唐 杜甫 書齋名。 唐 杜甫 《宿江邊閣》詩：“暝色延山逕， 高齋 次水門。” 宋 陸游 《東屯高齋記》：“ 少陵先生 晚游 夔州 ，愛其山川不忍去。三徙居皆名 高齋 。質於其詩，曰‘次水門’者， 白帝 城之 高齋 也；曰‘依藥餌’者， 瀼西 之 高齋 也；曰‘見一川’者， 東屯 之 高齋 也。故其詩又曰：‘ 高齋 非一處。’”

芰荷

指菱葉與荷葉。《楚辭·離騷》：“製芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。” 唐 羅隱 《宿荊州江陵驛》詩：“風動芰荷香四散，月明樓閣影相侵。” 明 陸采 《懷香記·索香看牆》：“芰荷池雨聲輕濺，似瓊珠滴碎還圓。”

異色

(1).不同顏色。 晉 法顯 《佛國記》：“眾華異色，蔚然可觀。”《文選·左思＜蜀都賦＞》：“百果甲宅，異色同榮。” 劉良 註：“言發榮異其光色也。”

(2).異常的色彩；特出的美色。 南朝 梁 沉約 《和劉中書仙詩》之二：“殊庭不可及，風煙多異色。” 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》：“以二女託之，皆異色也。”

(3).猶變色。 唐 杜甫 《渼陂行》：“天地黤慘忽異色，波濤萬頃堆琉璃。”

(4).各種，各色。 唐 杜牧 《上李太尉論 * 書》：“所劫商人，皆得異色財物，盡將南渡，入山博茶。”

靈葩

珍奇的花。 晉 張協 《安石榴賦》：“耀靈葩於三春，綴霜滋於九秋。”《藝文類聚》卷四引 晉 劉臻 妻《正旦獻椒花頌》：“美哉靈葩，爰采爰獻。” 唐 楊炯 《晦日藥園詩序》：“四照靈葩，泫三危之寶露。”

不常

(1).不固定。《書·伊訓》：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。” 孔 傳：“天之禍福惟善惡所在，不常在一家。” 漢 張衡 《西京賦》：“不常厥土， 盤庚 作誥。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》：“夫比之為義，取類不常：或喻於聲，或方於貌，或擬於心，或譬於事。”

(2).異常；反常。《晏子春秋·諫下十三》：“作服不常，以笑諸侯。” 吳則虞 集釋引 蘇輿 云：“言作不常之服，以為笑於諸侯。” 元 元懷 《拊掌錄》：“畫人物不常，鳥或四足，獸或兩翼，人或儒冠而僧衣。”

(3).不平凡；卓越。 晉 陶潛 《搜神後記》卷四：“夜夢一女，年可十七八，顏色不常。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 習鑿齒 史才不常， 宣武 甚器之。未三十，便用為 荊州 治中。” 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》：“去國時雖久，安邦志不常。”

(4).時常。《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“﹝ 焦氏 ﹞待婢僕們也十分寬恕，不常賞賜小東西。”

(5).猶無常。死的婉辭。 唐 韓愈 《祭故陝府李司馬文》：“如何不常，以至大故！”

空翠

(1).指綠色的草木。 南朝 宋 謝靈運 《過白岸亭》詩：“空翠難強名，漁釣易為曲。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與岑參》：“滿陂空翠，淨無纖塵，鷗鳧散亂，管弦齊奏，四處都在唱歌。”

(2).指綠葉。 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“夕陽連雨足，空翠落庭陰。” 清 陳維崧 《齊天樂·暮春風雨》詞：“小樓昨夜東風到，吹落滿園空翠。”

(3).指青色的潮濕的霧氣。 唐 王維 《山中》詩：“山路元無雨，空翠濕人衣。” 宋 范成大 《浪淘沙》詞：“空翠濕征鞍，馬首千山。” 郁達夫 《題畫》詩之四：“貪坐溪亭晚未歸，四山空翠欲沾衣。”

(4).指碧空，蒼天。 唐 白居易 《大水》詩：“蒼茫生海色，渺漫連空翠。”

(5).指清澈的泉水。 清 魏源 《四明山中峽詩》之二：“山深雲液積，盡化流泉清。家家吸空翠，婦孺皆聰明。”

自識

自己知道、認識。 明 方孝孺 《答王仲縉書》之二：“能參以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言，七十二子之所問，而反質之於六經，則自識之矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“試案爾時人性，莫不絶異其前，入於自識，趣於我執，剛愎主己，於庸俗無所顧忌。”

自己記得。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》：“見一婦人，狀甚奇異，寐而夢之，寤不自識，罔兮不樂，悵然失志。”

三變

(1).三種變化。指君子三變。《論語·子張》：“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。”

(2).三種變化。指天運三變。《史記·天官書》：“夫天運三十歲一小變，百年中變，五百載大變，三大變一紀。”

(3).三種變化。指 周公 三變：於 文王 時能子，於 成王 幼時能武，於 成王 壯時能臣。見《韓詩外傳》卷七。

(4).三種變化。指古詩三變。遠古至 漢 魏 為一變， 晉 宋 至 唐 初為一變，盛 唐 以後又一變。見 宋 王應麟 《國小紺珠·藝文·詩三變》。

(5).三種變化。《新唐書·文藝傳序》：“ 唐 有天下三百年，文章無慮三變。”指 唐 初 王勃 、 楊炯 為一變， 玄宗 時 張說 、 蘇頲 為一變， 大曆 、 貞元 間 韓愈 、 柳宗元 等倡導古文運動，逐步確立以散文為主的 唐 代古文，為一變。

(6).三種變化。指禾苗生長始於粟，生於苗，成於穗。《淮南子·繆稱訓》：“夫子見禾之三變也，滔滔然曰：‘孤鄉邱而死，我其首禾乎！’” 高誘 註：“三變，始於粟，粟生於苗，苗成於穗也。”

(7).三種變化。指不肖子之三變。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷三：“不肖子有三變：第一變為蝗蟲，謂鬻莊而食也；第二變為蠹魚，謂鬻書而食也；第三變為大蟲，謂賣奴婢而食也。” 元 辛文房 《唐才子傳·汪遵》：“與夫朱門富家，積書萬卷，束在高閣，塵暗籤軸，蠹落帙帷；網好學之名，欺盲聾之俗，非三變之敗，無一展之期。”

法藏

(1).佛教語。謂法性含藏的無量功德。《無量壽經》卷上：“深入菩薩法藏，得佛華嚴三昧。”《無量壽經》卷上：“行權方便，入佛法藏，究竟彼岸。”

(2).佛教語。佛所說的教法。佛法含藏無量妙義，故稱“法藏”。《法華經·寶塔品》：“假使有受持，八萬諸法藏，班宣如所説，以示億千人。” 唐 王維 《苑舍人能書梵字兼達梵音皆曲盡其妙戲為之贈》詩：“蓮花法藏心懸悟，貝葉經文手自書。”

幽事

(1).幽景，勝景。 唐 杜甫 《秦州雜詩》之九：“叢篁低地碧，高柳半天青。稠疊多幽事，喧呼閲使星。” 明 高啟 《詠軒》：“臨楹一流睇，幽事忽滿前。池草方依微，庭柯正蔥芊。”

(2).雅事。 宋 楊萬里 《癸亥上巳即事》詩：“曬書仍焙藥，幽事也勞神。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》：“清齋幽事足，良會逸情兼。”

衣裳

衣服的通稱

身上衣裳。——唐· 白居易《賣炭翁》

與衣裳。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

淚滿衣裳。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》