豁如室

作者:乾隆 朝代:清代

豁如室原文

既有近牆圍,亦復遠山護。

何以雲豁如,請得言其故。

於密有退藏,放則六合布。

靜固非內寂,動詎任外騖。

明道定性書,可作羲經注。

詩詞問答

問:豁如室的作者是誰?答:乾隆
問:豁如室寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押遇韻 出處:御製詩三集卷六十二

參考注釋

亦復

(1).也。表示同樣。《後漢書·霍諝傳》:“至於趨利避害,畏死樂生,亦復均也。”《世說新語·言語》“ 德操 曰” 南朝 梁 劉孝標 註:“如君所言,亦復佳。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》:“半途而廢者居多,差釐毫而謬千里者,亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七:“弱者終不免被吞併,企業界中亦復如此。”

(2).又。《世說新語·德行》“我何顏謝 桓公 ” 南朝 梁 劉孝標 註:“一門之內,有忠與孝,亦復何恨!”

遠山

(1).遠處的山峰。 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠與從弟惠連》詩:“杪秋尋遠山,山遠行不近。” 唐 白居易 《晚望》詩:“獨在高亭上,西南望遠山。” 胡鄂公 《北方實錄》:“其初也,若新月之騰海,遠山之雨霽,若春花之乍放,曉鶯之婉啼。”

(2).形容女子秀麗之眉。 唐 崔仲容 《贈歌姬》詩:“皓齒乍分寒玉細,黛眉輕蹙遠山微。” 宋 范成大 《次韻陳季陵寺丞求歙石眉子硯》:“寶玩何曾捄枵腹,但愛 文君 遠山蹙。”《天雨花》第十九回:“瓜子面兒多俊俏,秋波如畫口如櫻。兩道遠山分八字,楚楚身材弱不勝。”參見“ 遠山眉 ”。

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

豁如

(1).開闊;曠達。《漢書·高帝紀上》:“ 高祖 為人……寬仁愛人,意豁如也。” 顏師古 註:“豁如,開大之貌。”《舊唐書·李石傳》:“ 石 器度豁如,當官不撓。”《明史·俞大猷傳》:“家貧屢空,意嘗豁如。”

(2).闊大。 唐 楊炯 《<王子安集>序》:“翰苑豁如,詞林增峻。”

(3).曉悟。 清 劉大櫆 《<張弘勛詩集>序》:“一理之未明,讀書十年之久而不能貫;諮之於友,一朝而豁如。”

得言

(1).猶當言。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》:“諫諍之徒,以正人君之失爾,必在得言之地,當盡匡贊之規,不容苟免偷安,垂頭塞耳;至於就養有方,思不出位,乾非其任,斯則罪人。”

(2).獲得講話的機會。《世說新語·方正》“ 文帝 兄弟每造其門” 劉孝標 注引《楚國先賢傳》:“ 魏武 弱冠,屢造其門,值賓客猥積,不能得言。”

退藏

(1).退歸躲藏;隱匿。 唐 杜甫 《七月三日亭午已後校熱退晚加小涼穩睡有詩戲呈元二十一曹長》:“退藏恨雨師,健步聞旱魃。” 宋 司馬光 《祭雷道矩文》:“虜氣方沮,歛蹤退藏。” 魯迅 《彷徨·傷逝》:“死的寂靜有時也自己戰慄,自己退藏。”參見“ 退藏於密 ”。

(2).謂辭官引退,藏身不用。 唐 白居易 《元十八從事南海欲出廬山臨別舊居投和兼伸別情》詩:“我自退藏君變化,一杯可易得相逢。” 宋 蘇舜欽 《舟中感懷寄館中諸君》詩:“於時既無益,自合早退藏。” 元 耶律楚材 《雲漢遠寄新詩四十韻因和而謝之》:“多士思登用,遺賢肯退藏。”

外騖

(1).謂流溢於外。 宋 蘇軾 《天慶觀乳泉賦》:“凡水之在人者,為汗,為涕,為洟,為血,為溲,為淚,為涎,為沫。此數者,皆水去人而外騖,然後肇於有物,皆鹹而不能返,故鹹者九而甘者一。”

(2).謂別有追求,心不專。 清 魏源 《默觚上·學篇十一》:“惟本原盛大者,能時措出之而不窮,故君子務本,專用力於德性而不敢外騖。”

明道

(1032—1033) 宋仁宗年號

明道中。——宋· 王安石《傷仲永》

定性

(1) 確定錯誤或罪行的性質

(2) 測定物質包含的成分和性質

可作

再生;復生。《國語·晉語八》:“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 ,曰:‘死者若可作也,吾誰與歸?’” 韋昭 註:“作,起也。” 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》:“逝者如可作,揆子慕周行。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“噫! 元 人可作,當必貰予。”

羲經

《周易》的別稱。相傳 伏羲 始作八卦,故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》:“不處成功,專 老氏 榮名之畏;其旋元吉,安羲經履道之終。”

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