名句出處
出自明代余繼登的《楊公亮出參閩藩歌以送之》
全文:
楊公亮磊磊,落落偉丈夫。
修眉大顙仍虎鬚,一日千里名家駒。
胸中奇字幾千卷,片言落紙紛明珠。
三十挾筴上公車,賦成咄咄淩子虛。
平明簪筆直金馬,午夜燃藜校石渠。
昂藏難入今人格,骯髒不受時名趨。
自向人間丼匏落,懶從天上借吹噓。
吁嗟楊生亦太迂,生也工瑟世好竽,世人何賢生何愚。
漢庭誰復憐才子,風塵直向天一隅。
青絲雙挽白玉壺,送君醉君三百觚,酒酣慷慨歌烏烏。
浮雲黯淡天模糊,欲行且復留須臾。
勸君更勿賦歸歟,有舌尚存亦足矣,有腰不折胡為乎。
男兒墮地蓬桑弧,南北東西惟所如。
況君有手龍可屠,春霖一灑七閩蘇。
流波不返白日徂,容易白髮生頭顱。
試乘六傳清炎海,猶勝扁舟老鑑湖。
吁嗟乎,若雌若黃何時無,為牛為馬從人呼。
安知此行非良圖,豫章之材廊廟需,竟看還子承明廬。
參考注釋
修眉
長眉。 宋 柳永 《少年游》詞:“修眉斂黛,遙山橫翠,相對結春愁。”《元史·察罕帖木兒傳》:“身長七尺,修眉覆目。” 巴金 《家》七:“在兩道修眉和一根略略高的鼻子的中間,不高不低地嵌著一對大眼。”
一日千里
(1) 一天前進一千里路程。比喻馬跑得極快
造父為穆王御,長驅歸周,一日千里以救亂。——《史記·秦本紀》
(2) 比喻進展極快
名家
戰國時討論“名”(概念)和“實”(事實)的關係問題的學派。主要代表為惠施和公孫龍,惠施強調事物的相同性,公孫龍強調事物的差別性。他們的討論對古代邏輯發展有一定貢獻。余繼登名句,楊公亮出參閩藩歌以送之名句