搘頤獨坐心遺念,坦腹高吟興欲狂

游酢韋深道寄傲軒

名句出處

出自宋代游酢的《韋深道寄傲軒》

全文:
早付閒身老故鄉,青松成徑菊成行。
搘頤獨坐心遺念,坦腹高吟興欲狂
瓮下卻應嗤畢卓,籬根遙想對義皇。
乘風破浪門前客,試問浮家有底忙。

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參考注釋

搘頤

以手托腮。 唐 王維 《贈東嶽焦鍊師》詩:“搘頤問樵客,世上復何如?” 五代 無名氏 《燈下閒談·墜井得道》:“瞻視閣內,見一道士,雪髯丹臉,憑几搘頤。” 清 吳偉業 《虎丘夜集作圖記勝因賦長句》:“抱膝看雲見礧砢,搘頤藉草躭疎放。”

獨坐

(1).一個人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“獨坐愁苦,終日無覩。” 唐 王維 《竹里館》詩:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩:“與其獨坐愁心煩,何如赤腳著短褌。”

(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《後漢書·宣秉傳》:“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐,故京師號曰‘三獨坐’。”《後漢書·宦者傳·單超》:“其後四侯轉橫,天下為之語曰:‘ 左 回天, 具 獨坐, 徐 臥虎, 唐 兩墯。’” 李賢 註:“獨坐言驕貴無偶也。”

(3). 唐 人因《後漢書·宣秉傳》中“三獨坐”之事,遂以“獨坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩:“通籍微班忝,周行獨坐榮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“ 李 尋為獨坐,三臺肅畏,而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“ 唐 人好以宅名標榜官稱……中丞為獨坐,為中憲。”

遺念

(1).死者臨終前的想法。 唐 柳宗元 《亡姊前京兆府參軍裴君夫人墓誌》:“故二稚未齓,良人在遠,不及有緒言遺念以傳於後,則我呼天之痛宜有加焉。”

(2).以死者遺物留作紀念。 前蜀 韋莊 《悼亡姬》詩之二:“開篋每尋遺念物,倚樓空綴悼亡詩。”《水滸傳》第五六回:“先父臨終之日,留下這些東西,教寄與哥哥做遺念。”《儒林外史》第六回:“這兩套衣服和這銀子,是二爺臨終時説下的,送與大老爹做個遺念。”

(3).泛指死者遺物。 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》:“三曰不受故官財產,是以先監坐化, 常太監 病故 李公 永貞 死後,纍臣所分遺念,堪付一笑。”

(4).懷念;留戀。 宋 蘇轍 《次韻李昭敘供備燕別湖亭》:“歸去 伊川 瀟灑地,不須遺念屬清 湘 。”《初刻拍案驚奇》卷三二:“﹝ 唐卿 ﹞卻為陰德上損了,遲了功名,心裡有些懊悔,卻遺念那女子不置。”

坦腹

(1). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 郗太傅 在 京口 ,遣門生與 王丞相 書求女壻。丞相語 郗 信:‘君往東廂,任意選之。’門生歸,白 郗 曰:‘ 王 家諸郎,亦皆可嘉,聞來覓壻,鹹自矜持。唯有一郎在東床上坦腹臥,如不聞。’ 郗 公云:‘正此好!’訪之,乃是 逸少 ,因嫁女與焉。”後稱人婿為“令坦”或“東牀”,本此。 五代 無名氏 《玉溪編事·參軍》:“幕府若容為坦腹,願天速變作男兒。”

(2).舒身仰臥;坦露胸腹。 唐 杜甫 《江亭》詩:“坦腹江亭暖,長吟野望詩。” 宋 無名氏 《道山清話》:“一日, 子厚 ( 章惇 )坦腹而臥,適 子瞻 自外來,摩其腹以問 子瞻 曰:‘公道此間何所有?’ 子瞻 曰:‘都是造*反底家事。’ 子厚 大笑。”

(3).比喻赤誠。 明 范濂 《雲間據目抄·紀人物·陸應暘》:“平生熱腸坦腹,善赴人緩急。”

吟興

指詩興。 唐 劉得仁 《夜攜酒訪崔正字》詩:“吟興忘飢凍,生涯任有無。” 明 莫如忠 《和董紫岡》:“聞道窺園猶嬾性,肯攜吟興過東籬。”

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