五雲宮

五雲宮原文

今夜誰家是宿處，五雲宮裡最清幽。

羽衣松底聲三弄，荷葉池中月一鉤。

苔襯落花疏點翠，風吹林竹亂吟秋。

更闌對燭心如洗，一卷南華說到頭。

詩詞問答

問：五雲宮的作者是誰？答：石無用
問：五雲宮寫於哪個朝代？答：明代
問：五雲宮是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押尤韻　出處：古今圖書集成

參考注釋

誰家

(1).何家，哪一家。《樂府詩集·相和歌辭二·蒿里》：“蒿里誰家地，聚歛魂魄無賢愚。”《水滸傳》第二八回：“ 武松 忍耐不住，按定盒子，問那人道：‘你是誰家伴當？怎地只顧將酒食來請我？’”《儒林外史》第二回：“ 王舉人 道：‘去年在誰家作館？’”

(2).誰，何人。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“ 十娘 詠曰：‘眼心俱憶念，心眼共追尋；誰家解事眼，副著可憐心？’” 元 無名氏 《鴛鴦被》第二折：“他題的名姓兒別，語話兒差，空著我擔個沒來由牽掛，這不識羞的漢子你是誰家？” 孫犁 《澹定集·致鐵凝信（三）》：“ 魯迅 在《中國小說史略》中，曾列有對照表（即真人與書中人），也沒有聽說有誰家向作者提出抗議，或是起訴。”

(3).何處。 唐 李白 《春夜洛城聞笛》詩：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿 洛 城。” 宋 張元乾 《石州慢》詞：“誰家疏柳低迷，幾點流螢明滅。” 元 張壽卿 《紅梨花》第一折：“貪和你書生打話，暢好是兜兜搭搭，因此上不知明月落誰家。”

(4).怎樣。 唐 王建 《寄劉蕡問疾》詩：“年少病多應為酒，誰家將息過今春。” 宋 張炎 《數花風·別義興諸友》詞：“好遊人老，秋鬢蘆花共色。征衣猶戀去年客。古道依然黃葉，誰家蕭瑟！”

(5).怎能。 唐 韓愈 《杏園送張徹侍御歸使》詩：“歸來身已病，相見眼還明。更遣將詩酒，誰家逐後生。” 宋 吳文英 《瑞龍吟·送梅津》詞：“ 西湖 到日，重見梅鈿皺。誰家聽琵琶未了，朝驄嘶漏。”

(6).為什麼。 宋 蘇軾 《秋興》詩之一：“野鳥游魚信往還，此身同寄水雲間。誰家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿舊山。” 宋 蘇軾 《謝人見和前篇》之二：“得酒強歡愁底事，閉門高臥定誰家。” 元 張可久 《折桂令·湖上道院》曲：“ 雙井 先春採茶， 孤山 帶月鋤花，童子誰家，貪看 西湖 ，懶誦《南華》。”

(7).甚么。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第二出：“生：適來聽得一派樂聲，不知誰家調弄？眾：《燭影搖紅》。” 錢南揚 校註：“誰家調弄，猶雲‘甚么曲調’。” 宋 張炎 《台城路·抵吳書寄舊友》詞：“雁拂沙黃，天垂海白，野艇誰家分曉？” 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”

(8).甚么東西。 唐 杜甫 《少年行》：“馬上誰家白面郎，臨階下馬坐人牀。不通姓字粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。” 元 楊暹 《西遊記》第三本第十二出：“［鬼母雲］誰家一個黃口孺子，焉敢駡我？”參見 張相 《詩詞曲語辭彙釋·誰家》。

宿處

住宿的地方

雲宮

(1).巍峨的皇宮。 唐 武則天 《唐享昊天樂》之二：“垂厚澤，降雲宮。”

(2).道者的居室。《雲笈七籤》卷十六：“ 元始天尊 時靜處閒居，偃息雲宮黃房之內，七寶幃中。” 明 劉基 《徐資深華山圖》詩：“雲宮霧窟疑本無，石室金臺儼相向。”

清幽

清靜幽深

泉石清幽

羽衣

(1).以羽毛織成的衣服。《史記·孝武本紀》：“天子又刻玉印曰‘天道將軍’，使使衣羽衣，夜立白茅上。”《漢書·郊祀志上》：“五利將軍亦衣羽衣。” 顏師古 註：“羽衣，以鳥羽為衣，取其神僊飛翔之意也。”按，五利將軍 欒大 ， 漢武帝 時方士。

(2).常稱道士或神仙所著衣為羽衣。 三國 魏 曹植 《平陵東行》：“閶闔開，天衢通，被我羽衣乘飛龍。” 唐 鄭谷 《寄同年禮部趙郎中》詩：“仙步徐徐整羽衣，小儀澄澹轉中儀。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“夢一道士，羽衣翩仙，過 臨皋 之下。”《西遊記》第二四回：“道服自然襟繞霧，羽衣偏是袖飄風。”

(3).道士的代稱。 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“有夷坦曰 芙蓉平 ，道人於彼種芎，非留旬日不可登，且涉入夷界，雖羽衣輩亦罕到。” 宋 錢易 《南部新書》丙：“忽有羽衣詣門，延之與語。” 清 黃景仁 《石鰲塢洞天福地遺址》詩：“羽衣散盡香火絶，時有丐者僵苔階。”

(4).指輕盈的衣衫。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之一：“ 吳 刀 楚 製為佩褘，纖羅霧縠垂羽衣。” 明 許潮 《寫風情》：“我安排彩袖，慇懃捧玉髓，輕盈舞羽衣。” 冰心 《讚美所見》詩：“倘若是那夜我在星光中獨泛，你羽衣蹁躚飛到我的舟旁。”

(5).指《霓裳羽衣曲》。 唐 吳融 《華清宮》詩之二：“一曲《羽衣》聽不盡，至今遺恨水潺潺。” 宋 汪元量 《唐多令·吳江中秋》詞：“舞罷《羽衣》塵滿面，誰伴我，廣寒游？” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》：“《羽衣》不奏人間曲，寶鼎時焚異國香。”

三弄

古曲名。即梅花三弄。 唐 李郢 《贈羽林將軍》詩：“惟有 桓伊 江上笛，臥吹三弄送殘陽。” 宋 賀鑄 《憶仙姿》詞：“半醉倚迷樓，聊送斜陽三弄。” 元 李好古 《張生煮海》第一折：“今宵燈下彈三弄，可使游魚出聽無？” 明 無名氏 《玉環記·皋謁延賞》：“緑階隔斷火雲峰，一曲瑤琴三弄。”

中月

(1).間隔一月。《儀禮·士虞禮》：“又朞而大祥曰薦，此祥事。中月而禫。” 鄭玄 註：“中，猶間也；禫，祭名也。與大祥間一月，自喪至此二十七月。”《北史·隋文帝紀》：“依《禮》十三月而祥，中月而禫，庶以合聖人之意，達人子之心。”

(2).當空的明月。 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》之四：“雲陰滿地榭，中月懸高城。”

一鉤

亦作“ 一鉤 ”。 1.一個鉤子。亦用於形容新月。 唐 韓偓 《雨村》詩：“雁行斜拂雨村樓，簾下三重幕一鉤。” 宋 惠洪 《秋夕示超然》詩：“一鉤窺隙月，數葉攪眠秋。” 元 貢師泰 《題丁元善鍊師陽明樓》詩：“丹光散作霞千縷，劒氣吹成月一鉤。” 茅盾 《子夜》十二：“滿天的星，一鉤細到幾乎看不見的月亮。”

(2).漢字附在橫、豎等筆畫末端的一個筆畫。因成鉤形，故稱。

點翠

(1).點染翠色。 南朝 梁簡文帝 《東飛博勞歌》：“誰家總角岐路陰，裁紅點翠愁人心。” 前蜀 牛嶠 《女冠子》詞：“緑雲高髻，點翠勻紅時世。”

(2).首飾類貼以翡翠羽者。 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷十一：“今世婦人喜以翠羽塗於金銀首飾上，謂之點翠。”《紅樓夢》第二九回：“ 賈母 因看見有個赤金點翠的麒麟，便伸手拿起來。”《兒女英雄傳》第十二回：“説著，把自己頭上帶的一隻累絲點翠嵌寶銜珠的雁釵摘下來給 張姑娘 插在鬢兒上。”

更闌

更深夜殘。 唐 方乾 《元日》詩：“晨雞兩遍報更闌，刁斗無聲曉露乾。” 宋 劉克莊 《軍中樂》詩：“更闌酒醒山月落，綵縑百段支女樂。”《初刻拍案驚奇》卷二三：“如今已是更闌時候，妾身出來了，不可復進。”

燭心

亦作“ 燭芯 ”。蠟燭中心用以點火的燈草、紗線等。 宋 蘇軾 《物類相感志·器用》：“燭心散，以綫縛之。” 元 張憲 《良宵》詩：“鐵撥忽敲壺口破，金刀頓翦燭心齊。” 明 李時珍 《本草綱目·草四·艾》：“其莖乾之……亦可代蓍策，及作燭心。” 巴金 《寒夜》八：“燭芯結了小小的燭花，她也不把它剪去。”

一卷

一排。《兒女英雄傳》第十七回：“只見裡面是小小的三間兩捲房子。前一捲三間，通連左右兩鋪，靠窗南炕；後一捲，一明兩暗。”

華說

難以實行的巧言。《文選·曹植＜七啟＞》：“正流俗之華説，綜 孔氏 之舊章。” 李周翰 註：“華説謂不實者也。”《文選·陸機＜文賦＞》：“是蓋 輪扁 所不得言，故亦非華説之所能精。” 劉良 註：“凡發言不能成功者，謂之華説也。”

到頭

(1) 到了盡頭

順著這條路走到頭,就是他家

(2) ;結束

你的好日子到頭了