喜雨（閏五月廿四日）原文
夏日雨多何致喜，喜雨知其為時矣。
自至山莊率逢晴，便有陣雲霏即已。
昨夜連纖遂達晨，歷辰卓午疏密繼。
是誠優渥利大田，麥收況入倉囷里。
而予未免有後言，魯論注云適可止。
詩詞問答
問：喜雨（閏五月廿四日）的作者是誰？答：乾隆
問：喜雨（閏五月廿四日）寫於哪個朝代？答：清代
注釋
1. 押詞韻第三部 出處：御製詩四集卷八十三
2. 閏五月廿四日
參考注釋
夏日
(1) 夏天
夏日葛衣。——《韓非子·五蠹》
(2) 夏季的太陽
夏日炎炎似火燒
喜雨
莊稼非常需要雨水時下的雨
喜雨過後,菜農一片歡欣
為時
從時機或時間上看
為時只十有一月。——明· 張溥《五人墓碑記》
為時過早
山莊
山中的村莊;別墅
陣雲
(1).濃重厚積形似戰陣的雲。古人以為戰爭之兆。《史記·天官書》：“陣雲如立垣。” 南朝 梁 何遜 《學古》詩之一：“陣雲橫塞起，赤日下城圓。” 唐 高適 《燕歌行》：“殺氣三時作陣雲，寒聲一夜傳刁斗。” 葉葉 《夢吳江行》：“千騎萬騎夾危堞， 吳江 城外陣雲疊。”
(2).比喻擁擠的人群。 茅盾 《子夜》十一：“忽然一個四十多歲圓臉兒的男子從前面那投機者的陣雲中擠出來，跌跌撞撞擠進了這‘後方病院’區域。”
昨夜
(1).昨天夜裡。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽還都道中》詩：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 蘆洲 。” 前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一：“昨夜雨霏霏，臨明寒一陣。” 巴金 《探索集·長崎的夢》：“昨夜，我夢見我在 長崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見許，未足取信。”
連纖
纖小連續貌。《 * 詞話》第七五回：“正東風料峭，細雨連纖，落紅千萬點，香串懶重添。”
遂達
(1).猶通達。《管子·心術下》：“是故內聚以為原泉之不竭，表里遂達，泉之不涸，四支堅固。”
(2).猶貴顯。《漢書·敘傳下》：“ 張湯 遂達，用事任職。” 王先謙 補註：“遂達二字義同，猶言貴顯。”
卓午
正午。 唐 李白 《戲贈杜甫》詩：“ 飯顆山 頭逢 杜甫 ，頭戴笠子日卓午。” 元 無名氏 《昊天塔》第二折：“今日時當卓午，家中必然有人寄書信來。” 清 龔自珍 《偽鼎行》：“卓午不受日，當夜不受月與星。” 陳毅 《棗園曲》：“先生雅量多風趣，常巾履蕭然酣睡，直過卓午。”
疏密
(1) 稀疏與稠密
疏密不勻的排列
(2) 疏遠與親密
不間疏密
(3) 鬆散與堅密
地有疏密,則不能無差忒。——沈括《夢溪筆談》
優渥
(1).雨水充足。語本《詩·小雅·信南山》：“益之以霢霖，既優既渥。” 漢 焦贛 《易林·噬嗑之恆》：“白鶴銜珠，夜食為明，膏潤優渥，國歲年豐。” 明 張居正 《賀靈雨表六》：“臣等叨依禁從，快睹嘉禎，愧無涓滴之酬，喜有優渥之霈。”
(2).優裕，豐厚。 漢 班彪 《北征賦》：“彼何生之優渥，我獨罹此百殃。”《三國志·蜀志·鄧芝傳》：“ 孫權 數與 芝 相聞，餽遺優渥。”《陳書·沉眾傳》：“ 高祖 以 眾 州里知名，甚敬重之，賞賜優渥，超於時輩。” 葉聖陶 《一個青年》：“一要感謝這樣優渥的贈與，二要讚美這樣超妙的書法。”
(3).優厚。指待遇好。 晉 李密 《陳情表》：“過蒙拔擢，寵命優渥。” 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞與折支全俸狀》：“今後每遇郊禋，各與進秩，耆耄蓋寡，優渥何傷。”《明史·李成梁傳》：“恩澤優渥，震耀當世。” 江波 《爆竹聲聲》：“受到的待遇，比前又更加優渥。”
(4).指優厚的待遇。 宋 王安石 《謝執政啟》：“特蒙優渥，猥被方州，自惟闕然，何以稱此？”
(5).優美渾厚。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“紛淋浪以流離，奐淫衍而優渥。”
大田
(1) 面積很大種有作物的田地
大田還沒有開鐮,人們都呆在家裡打雜
(2) 指良田
麥收
收割麥子
倉囷
貯藏糧食的倉庫。《韓非子·難二》：“因發倉囷賜貧窮。” 唐 白居易 《初除戶曹喜而言志》詩：“廩祿二百石，歲可盈倉囷。” 唐 元稹 《賽神》詩：“貧者日消鑠，富亦無倉囷。”
未免
(1) 實在是,不能不說是
你的發言未免長了些
(2) 不免
初次見面,未免有些拘束
有後
有後嗣。《左傳·桓公二年》：“ 臧孫達 其有後於 魯 乎！君違，不忘諫之以德。” 唐 韓愈 《河南少尹裴君墓志銘》：“何壽之不遐，而祿之不多，謂必有後，其又信然耶！”《兒女英雄傳》第二六回：“今日到你這座家廟，便叫 玉郎 奉主入祠，使你二位老人家無後如同有後。”
魯論
即《魯論語》。《論語》的 漢 代傳本之一。相傳為 魯 人所傳，是今本《論語》的來源之一。《漢書·藝文志》：“傳《魯論語》者， 常山 都尉 龔奮 、 長信 少府 夏侯勝 、丞相 韋賢 魯扶卿 、前將軍 蕭望之 、 安昌侯 張禹 ，皆名家。 張氏 最後而行於世。” 唐 陸德明 《＜經典釋文＞序錄》：“ 漢 興，傳者則有三家，《魯論語》者， 魯 人所傳，即今所行篇次是也。”按，三家指傳《魯論語》、《齊論語》、《古文論語》三家。 張禹 所傳《論語》，以《魯論》為本，既傳於世，故後世又稱《論語》為《魯論》。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷五：“ 愈 （ 韓愈 ）既死， 籍 （ 張籍 ）祭詩有‘《魯論》未訖注，手跡今微茫’，則知 愈 晚年嘗註《論語》未訖而絶筆。” 明 吳騏 《塞下曲》：“為言侍子今無恙，初在京師讀《魯論》。” 清 趙翼 《午睡》詩：“少小讀《魯論》，晝寢懲昏頽。”
適可
(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”
(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”
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