萬乘登樓看,三台讓路行

魏野聞王衢王辟登第因有寄賀

名句出處

出自宋代魏野的《聞王衢王辟登第因有寄賀》

全文:
人間第一榮,初得好科名。
萬乘登樓看,三台讓路行
搜羅空草澤,宴會敵蓬瀛。
榜眼兼衣缽,偏依野客情。

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萬乘登樓看,三台讓路行書法作品

參考注釋

萬乘

(1) 車輛

(2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵車萬乘,諸侯地方百里,出兵車千乘,故稱天子為「萬乘」

使敵萬乘。——《韓非子·五蠹》

致萬乘之勢。——漢· 賈誼《過秦論》

登樓

(1).上樓。 南朝 宋 謝靈運 《南樓中望所遲客》詩:「登樓為誰思,臨江遲來客。」 宋 戴復古 《無策》詩:「老覺登樓懶,心知涉世疎。」《花月痕》第十回:「 荷生 道:『正是,我們何不登樓一望。』」

(2).指 漢 末 王粲 避亂客 荊州 ,思歸,作《登樓賦》之事。 唐 杜甫 《春日江村》詩之五:「羣盜哀 王粲 ,中年召 賈生 。登樓初有作,前席竟為榮。」 宋 陸游 《秋望》詩:「一樽莫恨盤飧薄,終勝登樓憶故鄉。」 金 元好問 《鄧州城樓》詩:「自古江山感遊子,今人誰解賦登樓。」 元 戴良 《懷宋庸庵》詩:「 祖逖 念時空擊檝, 仲宣 多難但登樓。」參見「 登樓賦 」。

(3).特指登上御樓,赦免囚徒。古代帝王大赦儀式之一種。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年三月》:「陛下還京,登樓肆赦,則天下之人,盡皆遷善遠罪。」《宋史·禮志二十》:「﹝御樓肆赦﹞其日,刑部録諸囚以俟。駕還至 宣德門 內幄次,改常服,羣臣就位,帝登樓御坐,樞密使、宣徽使侍立,仗衛如儀。」《宋史·樂志一》:「今郊祀禮畢,登樓肆赦,然後還宮。」《宋史·樂志二》:「皇帝歸大次奏《定安》,登樓禮成奏《聖安》,駕回奏《采茨》。」

三台

(1).古代天子有靈台、時台、囿台,合稱三台。《初學記》卷二四引 漢 許慎 《五經異義》:「天子有三臺,靈臺以觀天文,時臺以觀四時施化,囿臺以觀鳥獸魚鱉。」

(2). 漢 因 秦 制,以尚書為中台,御史為憲台,謁者為外台,合稱三台。《後漢書·袁紹傳》:「坐召三臺,專制朝政。」 李賢 注引《晉書》:「 漢 官,尚書為中臺,御史為憲臺,謁者為外臺,是謂三臺。」 宋 司馬光 《贈太子太傅康靖李公輓詞》:「十郡餘恩在,三臺故吏多。」

(3).指 三國 魏 曹操 所建 銅雀台 、 金虎台 、 冰井台 。故址在今 河北 臨漳縣 三台村 。《文選·左思<魏都賦>》:「飛陛方輦而徑西,三臺列峙以崢嶸。」 張載 註:「 銅爵園 西有三臺,中央有 銅爵臺 ,南則 金虎臺 ,北則 冰井臺 。」後 北齊 文帝 在舊基上加以擴建,改 銅爵 曰 金鳳 , 金虎 曰 聖應 , 冰井 曰 崇光 。見《北史·齊紀中》。 唐 孟雲卿 《鄴城懷古》詩:「三臺竟寂寞,萬事良難固。」

(4).曲調名。《樂府詩集·雜曲歌辭十五·三台詞序》:「 劉禹錫 《嘉話録》曰:『三臺送酒,蓋因 北齊 高洋 毀 銅雀臺 ,築三個臺,宮人拍手呼上臺送酒,因名其曲為《三臺》。』」 唐 王建 《江南三台詞》:「朝愁暮愁郎老,百年幾度《三臺》。」

(1).星名。《晉書·天文志上》:「三台六星,兩兩而居……在人曰三公,在天曰三台,主開德宣符也。西近文昌二星曰上台,為司命,主壽。次二星曰中台,為司中,主宗室。東二星曰下台,為司祿,主兵,所以昭德塞違也。」 元 李好古 《張生煮海》第二折:「望 黃河 一股兒渾流派,高衝九曜,遠映三台。」

(2).喻三公。《後漢書·楊震傳》:「蛇鱣者,卿大夫服之象也。數三者,法三台也。先生自此升矣。」 唐 高適 《奉酬睢陽李太守》詩:「三台冀入夢,四岳尚分憂。」 元 無名氏 《漁樵記》第二折:「但有日官居八座,位列三台,日轉千堦,頭直上打一輪皁蓋,那其間誰敢道我負薪來。」 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》:「葉夢兆三台之尊,入朝肅五坊之樂。」參見「 三公 」。

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