有相神休茂,多歡國譽榮

夏竦和集賢相公攝事出郊

名句出處

出自宋代夏竦的《和集賢相公攝事出郊》

全文:
台袞承嚴祀,傳呼出禁城。
扢壇將錯事,總駟暫觀耕。
盈止逾周頌,康哉葉舜賡。
滿篝登大穟,首種達初萌。
行饁家為黍,要朋戶捧罌。
川長應萬耦,樹密盡三荊。
有相神休茂,多歡國譽榮
餘糧充近甸,遺秉富陪京,碓罷春梁熟。
機閒織素成。
休牛鳴笛起,會績遠燈明。
路有遺金在,村無吠犬驚。
熙熙難遍紀,徒仰泰階平。

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名句書法欣賞

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參考注釋

有相

(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》:“猶 高祖 初起,相工入 豐 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及產,命之曰 侯尼於 , 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》:“形容瘦薄詩情苦,豈是人間有相人?”

(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》:“鬼云:‘ 庚 命貧,無位祿。’ 仁亶 問:‘何以致之?’鬼云:‘或絆得佳女,配之有相,當能得耳。’”

(3).佛教語。佛教主張萬有皆空,心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相,指事物的形象狀態。 唐 一行 《大日經疏》卷一:“可見可現之法,即為有相;凡有相者,皆是虛妄。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩:“有相無相身,唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》:“何謂違宗?彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰:如種極微有相不?則解矣。”

神休

神明賜予的福祥。《文選·揚雄<甘泉賦>》:“惟 漢 十世,將郊上玄、定 泰畤 ,擁神休,尊明號。” 李善 註:“言將祭 泰畤 ,冀神擁祐之以美祥。” 唐 李白 《明堂賦》:“若乃 高宗 紹興,祐統錫羨,神休旁臻,瑞物鹹薦。” 宋 周密 《齊東野語·祠山應語》:“余世祀祠山 張王 ,動止必禱,應如蓍龜,誌奇驗數事於此,以彰神休。” 明 唐順之 《啟聖祠祭文》:“仰徼神休,作我士氣。”

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