只履攜歸消許急，日暮行人問邸

名句出處

出自宋代劉克莊的《念奴嬌（六和）》

全文：
輪雲世故，千萬態、過眼誰能殫紀。
只履攜歸消許急，日暮行人問邸。
麝以臍災，絨為尾累，焚象都因齒。
後之覽者，亦將有感於此。
檢點洛下同盟，蕭疏甚，白髮戴花人幾。
一覺齁齁，笑仆家越石，聞雞而起。
顏發俱非，頭皮猶在，勝捉來官里。
俗間俚耳，未曾聞這腔子。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

只履

一隻芒鞋。《五燈會元·東土祖師·初祖菩提達摩祖師》：“﹝ 達摩 ﹞端居而逝……葬 熊耳山 。起塔於 定林寺 。後三歲， 魏 宋雲 奉使西域回，遇祖於 蔥嶺 ，見乎攜隻履，翩翩獨逝。 雲 問：‘師何往？’祖曰：‘西天去！’”後以“隻履”為僧人送行或追悼亡僧之典。 唐 牟融 《送僧》詩：“煙水浮杯渡，雲山隻履行。” 明 屠隆 《曇花記·檀施積功》：“隻履踏天涯，西去誰家。回頭不戀舊繁華。白馬青牛看並駕，覺路無差。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀子二》：“若本不合來，而竟來，吾恐隻履歸時，未必肉身而西也。”

日暮

太陽快落山的時候

日暮時分,炊煙裊裊

日暮,所擊殺者無慮百人。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻