清壇九奏應昭格，今歲人神識景鍾

名句出處

出自宋代曹勛的《政府生日十首》

全文：
郊祀三年大禮崇，上公翊贊極寅恭。
清壇九奏應昭格，今歲人神識景鍾。

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名句書法欣賞

參考注釋

九奏

指古代行禮奏樂九曲。《書·益稷》“《簫韶》九成，鳳凰來儀” 孔 傳：“備樂九奏而致鳳凰” 孔穎達 疏：“成，謂樂曲成也。 鄭 云：‘成，猶終也。每曲一終，必變更奏。’故經言九成，傳言九奏，《周禮》謂之九變，其實一也。”《史記·趙世家》：“ 簡子 寤，語大夫曰：‘我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。’” 唐 白居易 《禽蟲十二章序》：“ 微之 夢得 嘗云：‘此乃九奏中新聲，八珍中異味也。’”參見“ 九成 ”。

今歲

指今年

今歲是個豐收年

人神

(1).先祖的神靈。《後漢書·隗囂傳》：“宜急立高廟，稱臣奉祠，所謂‘神道設教’，求助人神者也。”《南史·宋武帝紀》：“宗祀絶饗，人神無位。”

(2).人與神。 漢 班固 《東都賦》：“人神之和允洽，羣臣之序既肅。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。”《南史·宋武帝紀》：“人神協祉，歲月滋著。”

景鍾

見“ 景鐘 ”。

亦作“ 景鍾 ”。1. 春秋 晉景公 所鑄之鐘。《國語·晉語七》：“昔克 潞 之役， 秦 來圖敗 晉 功， 魏顆 以其身卻退 秦 師於 輔 氏，親止 杜回 ，其勛銘於景鍾。” 韋昭 註：“景鍾， 景公 鍾。”後以“景鐘”為褒功的典實。 漢 楊修 《答臨淄侯箋》：“若乃不忘經國之大美，流千載之英聲，銘功景鍾，書名竹帛。斯自雅量，素所畜也。” 唐 獨孤及 《代書寄上裴六冀劉二潁》詩：“及時當樹勛，高懸景鐘銘。” 明 許自昌 《水滸記·聚義》：“祗令文字傳青簡，不使功名上景鍾。”

(2).大鐘。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“龍淵不能勿操而斷犀兕，景鐘不能莫扣而揚洪聲。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·駕諸郊壇行禮》：“又有大鐘，曰景鐘。” 明 宋濂 《鳳陽府新鑄大鐘頌》：“所謂景鐘，大鐘也。”

(3).傳說 黃帝 時五鍾之一。《管子·五行》：“昔者 黃帝 以其緩急作五聲，以政五鐘。令其五鐘；一曰青鐘大音，二曰赤鐘重心，三曰黃鐘灑光，四曰景鐘昧其明，五曰黑鐘隱其常。”