名句出處
出自宋代劉克莊的《浴日亭一首》
全文:
歸客飄然一葉身,尚能飛屐陟嶙峋。
危亭下瞰嵎夷宅,積水上通河漢津。
叱馭為臣前有志,乘桴從我更無人。
暮年筆力全衰退,甘與韓蘇作後塵。
參考注釋
叱馭
漢 琅邪 王陽 為 益州 刺史,行至 邛郲 九折阪 ,嘆曰:“奉先人遺體,奈何數乘此險!”因折返。及 王尊 為刺史,“至其阪…… 尊 叱其馭曰:‘驅之! 王陽 為孝子, 王尊 為忠臣。’”見《漢書·王尊傳》。後因以“叱馭”為報效國家,不畏艱險之典。 唐 王勃 《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》:“下 岷關 而叱馭,寄切全都。” 宋 曾鞏 《酬王正仲登嶽麓寺閣見寄》詩:“叱馭犯冰雪,迴鑣馳九關。” 清 方文 《送萬茂先應徵北上》詩:“ 陳君 既叱馭, 劉子 亦彈冠。”
為臣
指臣位,官職。《孟子·公孫丑下》:“ 蚔鼃 諫於王而不用,致為臣而去。” 趙岐 註:“三諫不用,致仕而去。”
有志
有志向;有志氣。《禮記·禮運》:“ 孔子 曰:‘大道之行也,與三代之英, 丘 未之逮也,而有志焉。’” 漢 王粲 《詠史》:“人生各有志,終不為此移。” 唐 韓愈 《送區冊序》:“﹝ 區冊 ﹞入吾室,聞詩書仁義之説,欣然喜,若有志於其間也。” 孫中山 《勸告北軍將士宣言書》:“ 民國 新成,時方多事,執干戈以衛社稷,正有志者建功樹業之時。”
乘桴
乘坐竹木小筏。《論語·公冶長》:“道不行,乘桴浮於海。”《三國志·魏志·管寧傳》:“遂避時難,乘桴越海,羈旅 遼東 三十餘年。”後用以指避世。 唐 王維 《濟上四賢詠》:“已聞能狎鳥,余欲共乘桴。” 宋 王安石 《次韻平甫金山會宿寄親友》:“飄然欲作乘桴計,一到 扶桑 恨未能。” 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩:“乘桴豈是先生志,銜石應憐後死心。”
無人
(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”
(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。
劉克莊名句,浴日亭一首名句