方袍騎馬使絕域,賀蘭山前無縉紳

陳舜俞贈通慧大師淨務

名句出處

出自宋代陳舜俞的《贈通慧大師淨務》

全文:
鄱陽江頭逢道人,昔我先子游從親。
口誦先子詩,別來三十春。
我悲不忍聽,泫然淚沾巾。
道人見我少小日,嗟我老大空埃塵。
我謂道人言,姑願有所陳。
公孫希世董生逐,子貢結駟原憲貧。
伯夷採薇避周粟,許由洗耳為堯民。
道雖有用舍,天實為屈伸。
子誠空門士,胡為甘隱淪。
邇來拔士到屠販,圈牢往往生麒麟。
延英賜對不膜拜,下視羅什來姚秦。
方袍騎馬使絕域,賀蘭山前無縉紳
如子固不羈,何不自化青雲身。
今我迂疏不知返,悠悠如海空迷津。
無錢買山廬峰下,行欲東來長水濱。
子如厭世欲已矣,來寄瓶錫為吾鄰。

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名句書法欣賞

陳舜俞方袍騎馬使絕域,賀蘭山前無縉紳書法作品欣賞
方袍騎馬使絕域,賀蘭山前無縉紳書法作品

參考注釋

方袍

(1).僧人所穿的袈裟。因平攤為方形,故稱。 唐 許渾 《泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故》詩:“雲齋曾宿借方袍,因説浮生大夢勞。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“﹝僧 從誨 ﹞累年供奉,望方袍之賜,以耀法門。” 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》:“一食自甘,方袍便足;靈台澄皎,無事相干。”

(2).借指僧人。 唐 司空曙 《題凌雲寺》詩:“不與方袍同結社,下歸塵世竟如何?” 南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷下:“ 贊皇 李公 之鎮 浙 右,以 南朝 眾寺,方袍且多,其中必有妙通《易》道者。因帖下諸寺,令擇一人,送至府中。”

騎馬

(1)

(2) 為騎馬時使用而設計的

騎馬外衣

(3) 騎在馬背上

騎馬傳道士

絕域

極其遙遠的地方(多指國外)

願從谷吉,效命絕域。——《後漢書·班超傳》

賀蘭山

中國寧夏回族自治區西北部和內蒙古自治區交界處的山,南北長220千米,東西寬20—40千米,海拔2000—3000米,主峰3556米,是中國內外流域分界山脈之一

縉紳

原意是插笏(古代朝會時官宦所執的手板,有事就寫在上面,以備遺忘)於帶,舊時官宦的裝束,轉用為官宦的代稱。縉,也寫作“搢”,插。紳,束在衣服外面的大帶子

縉紳大夫士。——宋· 文天祥《指南錄後序》

名達於縉紳間。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

縉紳而能不易其志者。——明· 張溥《五人墓碑記》

縉紳士大夫。——清· 周容《芋老人傳》

陳舜俞名句,贈通慧大師淨務名句

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