山經終寂寂，祀典謾煌煌

名句出處

出自宋代祖無擇的《依韻和登州推官張同年之梁山》

全文：
峻極乾蒼蒼，班移自混茫。
勢臨坤軸斷，根入海濤僵。
屹立踰千仞，孤標冠四荒。
興雲山近泰，出日谷連暘。
絕墳於斯勝，煩襟到此涼。
山經終寂寂，祀典謾煌煌。
岩黑驪龍睡，煙清來鳳翔。
藏書陋群玉，中瑟小空桑。
禹載無遺蹟，秦碑有舊章。
乘輿曾直上，鞭石宛居傍。
在昔初遷鼎，當時異省方。
縱心師誕妄，恃力逞強梁。
儒學微言絕，神仙怪說彰。
錫符尊德水，留識著吾漿。
豈念思王度，惟期至帝鄉。
齋男何杳杳，秋祝自琅琅。
詎得三山藥，翻同一國狂。
八神寧爾福，二世果斯亡。
始禍聞陳涉，遺書見子長。
龍興成大定，虎噬免交攘。
往事真塗炭，寒心劇刺芒。
自從茲滅國，誰復此祠陽。
冤毒疑淪髓，凋殘競沐瘡。
鑒宜觀夏後，道合慕陶唐。
聖世逾三代，明君掩百王。
朝廷隆盛禮，簡冊耀休光。
運契千齡統，歌喧六達莊。
古今稱治理，夷夏共瞻望。
洪化周無外，群生洽太康。
東民休望幸，端拱德芬芳。

祖無擇詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

山經

(1).《山海經》的簡稱。《漢書·張騫李廣利傳贊》：“故言九州山川，《尚書》近之矣。至《禹本紀》、《山經》所有，放哉！” 南朝 梁 蕭統 《銅博山香爐賦》：“方 夏 鼎之瓌異，類《山經》之俶詭。” 唐 劉知幾 《史通·雜述》：“ 夏 禹 敷土，實著《山經》。”

(2).泛指記錄山脈的輿地之書。 唐 韓愈 《毛穎傳》：“陰陽、卜筮、占相、醫方、族氏、山經、地誌、字書、圖畫、九流百家、天人之書，及至浮圖、《老子》、外國之説，皆所詳悉。” 宋 歐陽修 《菱溪大石》詩：“山經地誌不可究，遂令異説爭紛紜。” 清 黃宗羲 《周雲淵先生傳》：“自歷以外，圖書、皇極、律呂、山經、水志、分野、算法……莫不各有成書。”

寂寂

形容寂靜

寂寂人定初。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

庭院寂寂。——明· 歸有光《項脊軒志》

寂寂荒山

祀典

(1).記載祭祀儀禮的典籍。《國語·魯語上》：“凡禘、郊、祖、宗、報，此五者國之典祀也……非是，不在祀典。” 南朝 宋 傅亮 《為宋公修張良廟教》：“夫盛德不泯，義存祀典。” 宋 蘇軾 《奏乞封太白山神狀》：“伏見當府 郿縣 太白山 ，雄鎮一方，載在祀典。”

(2).祭祀的儀禮。 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作詩》：“敬躬祀典，告奠聖靈。” 唐 陳羽 《明水賦》：“神靈是享，祀典攸傳。” 清 葉廷琯 《吹網錄·元氏封龍山頌》：“ 元氏 在 後漢 為 常山 相治，故相與長史，得為境內之山陳請祀典。”《二十年目睹之怪現狀》第六八回：“須知我是受了煌煌祀典，只有諭祭是派員拈香的。”

煌煌

明亮輝耀貌

明星煌煌