士之以道義相從，豈計其功，而況乎公

名句出處

出自宋代岳珂的《范正獻書畢帖贊》

全文：
士之以道義相從，豈計其功，而況乎公。
當其任紬繹唐事之寄，所以極簡編之從容。
亦既上成書於邇英，而公猶得以三百年之鑑，信其遺風。
則是一紀之淹，乃所以就百世之功。
石渠蘭台，片言帝聰，考盤弗為，皦然初終，尤以見公子於元豐。
蓋盡其魏闕之心，而裕陵之於溫國，未嘗不知其畎畝之忠也。
此帖之存，公心天通。
詆斥之誣，吁嗟麟窮。

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參考注釋

道義

道德和正義

道義上的支持

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”

(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”

而況

連詞。何況

今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎。——宋· 蘇軾《石鐘山記》