聖門開大道,夷路肆騰嬉

歐陽修獲麟贈姚辟先輩

名句出處

出自宋代歐陽修的《獲麟贈姚辟先輩》

全文:
世已無孔子,獲麟意誰知。
我嘗為之說,聞者未免非。
而子獨曰然,有如塤應篪。
惟麟不為瑞,其意乃可推。
春秋二百年,文約義甚夷。
一從聖人沒,學者自為師。
崢嶸眾家說,平地生險◇。
相沿益迂怪,各斗出新奇。
爾來千餘歲,舉世不知迷。
焯哉聖人經,照耀萬世疑。
自從蒙眾說,日月遭蔽虧。
常患無氣力,掃除浮雲披。
還其自然光,萬物皆見之。
子昔已好古,此經手常持。
超然出眾見,不為俗牽卑。
近又脫賦格,飛黃擺銜羈。
聖門開大道,夷路肆騰嬉
便可剿眾說,旁通塞多歧。
正途趨簡易,慎勿事嶇崎。
著述須待老,積勤宜少時。
苟思垂後世,大禹尚胼胝。
顧我今老矣,兩瞳蝕昏眵。
大書難久視,心在力已衰。
因思少自棄,今縱悔可追。
戒我以勉子,臨文但吁嘻。

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聖門開大道,夷路肆騰嬉書法作品

參考注釋

聖門

(1).謂進入聖道之門。 漢 揚雄 《法言·修身》:“天下有三門:由於情*欲,入自禽門;由於禮義,入自人門;由於獨智,入自聖門。”

(2).謂 孔子 的門下。亦泛指傳 孔子 之道者。 漢 班固 《幽通賦》:“游聖門而靡救兮,雖覆醢其何補?” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“惟我朝諸公為義理之學,髣彿聖門氣象爾。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通三》:“余近得《顏子》三卷,亦國朝人裒集,雖謂有功聖門,可也。” 清 曾國藩 《聖哲畫像記》:“ 周 、 張 、 程 、 朱 ,在聖門,則德行之科也。”

大道

(1) 寬闊的道路

(2) 正確的道理

合於大道

夷路

平坦的道路。 晉 潘尼 《贈河陽詩》:“逸驥騰夷路,潛龍躍洪波。” 唐 司空圖 《十會齋文》:“闢夷路於前程,遏騰波於沸鼎。”

騰嬉

奔騰嬉戲。 宋 歐陽修 《獲麟贈姚辟先輩》詩:“聖門開大道,夷路肆騰嬉。”

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