恭瞻皇史宬

恭瞻皇史宬原文

五代神謨秘典垂，崇宬扃鑰壯鴻規。

蘭台令史無慚筆，綸閣元臣有職司。

百世聰聽欽寶訓，萬年永茂衍宗枝。

瑤函金匱前朝制，殷鑑兢兢念在茲。

詩詞問答

問：恭瞻皇史宬的作者是誰？答：乾隆
問：恭瞻皇史宬寫於哪個朝代？答：清代
問：恭瞻皇史宬是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩二集卷二十一

2. 內閣所掌

參考注釋

五代

繼唐之後的後梁、後唐、後晉、後漢、後周、相繼統治中原,合稱五代

公元 907—960年

五代時始印五經。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

神謨

猶神謀。《三國志·吳志·周魴傳》：“朝廷神謨，欲必致 休 於步度之中。” 南朝 齊 謝朓 《祭大雷何周二神文》：“ 周生 電斷，神謨英冠。” 章炳麟 《魏武帝頌》：“夫其經緯萬端，神謨天挺。”

秘典

含義深奧的典籍。 漢 仲長統 《昌言·損益》：“嗣 周氏 之祕典，續 呂侯 之祥刑。” 隋 江總 《皇太子太學講碑》：“紫臺祕典，緑帙奇文……靡不飾以鉛槧，彫以緗素。此文教之脩也。” 唐 慧淨 《雜言》詩：“龍宮祕典海中探，石室真言山處仰。” 元 吳萊 《寄柳博士》詩：“討論抽祕典，扈從得良臣。” 清 龔自珍 《為龍泉寺募造藏經樓啟》：“ 明 之士大夫席承平之清暇，往往探祕典，問玄文， * 盛有述作。”

扃鑰

(1).門戶鎖鑰。《西京雜記》卷六：“初至一戶，無扃鑰。”《新唐書·元德秀傳》：“﹝ 德秀 ﹞愛 陸渾 佳山水，乃定居，不為牆垣扃鑰，家無僕妾。”

(2).比喻出入必經的要地。 清 姚錫光 《東方兵事紀略·金旅》：“我海疆砲臺， 大連灣 式最新……為 旅順口 後路扃鑰。”

(3).關閉，鎖閉。 宋 郭彖 《睽車志》卷二：“ 逸卿 有故出城，囑其家謹扃鑰。” 宋 李格非 《洛陽名園記·趙韓王園》：“子孫皆家京師，罕居之，故園池亦以扃鑰為常。” 明 馬愈 《馬氏日抄·寄盜》：“有偷兒自天牕中下，檢其細輭，仍從屋上逸去。門戶扃鑰如故。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“署中篋笥，每火自內發，而扃鑰如故。”

鴻規

猶言根本 * 。 南朝 齊 王儉 《高帝哀策文》：“俾茲良史，敬修舊則，敢圖鴻規，式揚至德。” 唐 吳揚吾 《明堂告朔議》：“紹百王之絶軌，樹萬代之鴻規。” 太平天囯 黃恩沛 《建天京於金陵論》：“開國必先擇地，而建都尤貴立基，身居天位者，無不定萬世之鴻規也。”

台令

(1).即陵台令。 唐 代掌陵寢之官。《新唐書·禮樂志四》：“陵司舊曰署，十三載改 獻 、 昭 、 乾 、 定 、 橋 五陵署為臺，令為臺令。”

(2).御史台的規章。《宋史·職官志四》：“舊《臺令》，御史上下半年分詣三省、樞密院點檢諸房文字，輪詣尚書六曹按察。”

無慚

亦作“ 無慙 ”。 1.無所慚愧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“神之來格，所貴無慚。” 唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩：“舅氏多人物，無慚困翮垂。”

(2).引申指不遜於或當得起。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》：“夫山木為良匠所度，經書為文士所擇。木美而定於斧斤，事美而制於刀筆，研思之士，無慚匠石矣。”《二刻拍案驚奇》卷二：“枰中舉國莫爭先，女將馳名善戰。玉手無慙國手，秋波合喚秋仙。高居師席把棋傳，石作門生也眩。”

(3).不知羞愧。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷六：“惟孜孜以安閒不擾為務，而不肯斯須就勞者，故聖人斥之為無慚人。”

綸閣

中書省的代稱。為代皇帝撰擬制誥之處。《晉書·王湛王承等傳論》：“或寄重文昌，允釐於袞職；或任華綸閣，密勿於王言。”《初學記》卷十一：“又中書職掌綸誥，前代詞人，因謂綸閣。” 明 陳汝元 《金蓮記·捷報》：“無端 司馬 登綸閣，催促 西施 上釣船。” 清 姚鼐 《懷程魚門舍人》詩：“ 淮南 倒屣盡嘉賓，綸閣今稱老舍人。”

元臣

重臣；老臣。 唐 韓愈 《送汴州監軍俱文珍序》：“當藩垣屏翰之任，有弓矢鈇鉞之權，皆國之元臣，天子所左右。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“ 晉 之 王導 ，可謂元臣。” 明 張居正 《徐存齋七十壽序》：“公位為元臣，齒為元老。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“東南再造，悉畀元臣。”

職司

(1) 職務;職責

忠於職司

(2) 執掌

職司機要,切勿大意

百世

很多世代;很長時期(一世,三十年)

斯固百世之遇也。——明· 張溥《五人墓碑記》

百世之怨也。——《史記·平原君虞卿列傳》

流芳百世

聰聽

(1).明於聽取；明於辨察。《書·酒誥》：“聰聽祖考之彝訓，越小大德，小子惟一。” 漢 揚雄 《法言·吾子》：“或問蒼蠅紅紫，曰：‘明視’；問 鄭 衛 之似，曰；‘聰聽。’” 唐 張說 《＜唐昭容上官氏文集＞序》：“敏識聰聽，探微鏡理。” 章炳麟 《＜新方言＞序》：“諸州國殊言詰詘者，雖未盡憭，儻得模略，足以聰聽知原，後生不可待也。”

(2).特指君主的聽聞。 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十六：“而當時主眷之隆，已駸駸以重臣相待。蓋 閩 中作令之政聲，早達聰聽也。”

寶訓

(1).皇帝的言論詔諭。 宋 蘇轍 《亡兄子瞻端明墓志銘》：“嘗侍上讀祖宗寶訓，因及時事。公歷言今賞罰不明，善惡無所勸沮。” 元 袁桷 《裝馬曲》：“須臾玉巵黃帕覆，寶訓傳宣爭頫首。”

(2).引申為寶貴的格言。 魯迅 《華蓋集·論辯的魂靈》：“二十年前到 * ，買得一張符，名叫‘鬼畫符’。雖然不過一團糟，但帖在壁上看起來，卻隨時顯出各樣的文字，是處世的寶訓，立身的金箴。”

萬年

極其久遠的年代

茂衍

繁盛綿延。 明 宋濂 《外戚陳公墓碑銘》：“乃毓聖女，茂衍皇支。” 明宣宗 《恭述祖德詩》：“聖神詔傳序，茂衍萬世歷。” 明 張居正 《答上師相徐存齋書》之四：“岳旦載逢，仙齡茂衍……誠宗社之洪庥，蒼生之厚幸也。”

宗枝

同“ 宗支 ”。《陳書·高祖紀下》：“嫡嗣廢黜，宗枝僭詐，天地盪覆，紀綱泯絶。” 唐 杜甫 《奉贈李八丈曛判官》詩：“我 丈 特英特，宗枝 神堯 後。”《舊五代史·唐書·武皇紀下》：“僕經事兩朝，受恩三代，位叨將相，籍係宗枝，賜鈇鉞以專征，徵苞茅而問罪。” 宋 張先 《感皇恩·安車少師訪閱道大資同游湖山》詞：“廊廟當時共代工， 睢陵 千里遠，約過從。欲知賓主與誰同。宗枝內，黃閣舊，有三公。” 元 鍾嗣成 《醉太平》曲：“俺是悲田院下司，俺是 劉九兒 宗枝。”蒲劇《薛剛反朝》第七場：“忠良遭殘，宗枝盡喪， 唐 室江山俱被你奸賊所掌。”

瑤函

(1).玉制的書套。佛家、道家用以貯藏經文、符籙。 唐 李嶠 《昭覺寺釋迦牟尼佛金銅瑞像碑》：“瑤函玉檢，答宇宙之隆平；寳網珠幢，迎天人之勝福。” 唐 司空圖 《月下留丹灶》詩：“瑤函真跡在，妖魅敢揚威。”

(2).泛指珍貴的典籍。

(3).指帝王的詔令。 明 何景明 《胡戶部父母同受封命》詩：“紫誥開天府，瑤函照 楚 鄉。”

(4).對他人書信的美稱。 唐 黃滔 《薛舍人啟》：“金口開時，講貫則處其異等；瑤函發處，推揚則寘彼極言。” 明 袁中道 《寄周儀曹野王書》：“壬子歲，曾得瑤函並柄頭詩，甚佳。”

金匱

亦作“ 金櫃 ”。亦作“ 金鐀 ”。1.銅製的櫃。古時用以收藏文獻或文物。 漢 賈誼 《新書·胎教》：“胎教之道，書之玉版，藏之金櫃，置之宗廟，以為後世戒。”《漢書·晁錯傳》：“陛下之德厚而得賢佐，皆有司之所覽，刻於玉版，藏於金匱，歷之春秋，紀之後世，為帝者祖宗。” 晉 王隱 《晉書·瑞異記》：“ 甘卓 家金匱鳴，聲似槌鏡，清而悲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之十二：“他年金鐀如搜采，來叩空山夜雨門。” 孫犁 《＜秀露集＞後記》：“金櫃之藏，不必永存；流落村野，不必永失。”

(2).引申謂傳之久遠。《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》：“愚臣既不能深援安危，定金匱之計；又不知推演聖德，述先帝之志。” 顏師古 註：“金匱，言長久之法可藏於金匱石室者也。”

(3).借指藏書。 章炳麟 《訄書·序種姓下》：“ 李善長 、 宋濂 、 王褘 竝起自蒿萊，不覩金匱，古學廢秏，而姓氏失其律度，茲無謫焉。”

(4).比喻博學。 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》：“先生以金匱之才，歷 石渠 之選。”

(5).相士術語。謂富貴之相。 唐 馬總 《意林·物理論》：“三亭九侯，定於一尺之面；愚智勇怯，形於一寸之目；天倉、金匱以別貧富貴賤。”

朝制

猶聖旨。《新唐書·李抱真傳》：“吾與乃公善者，恭王命，非同惡也。今聞已亡，誰詐其子使不俟朝制邪？”

殷鑑

泛指可以作為後人鑑戒的往事

殷鑑不遠,在 夏後之世。——《詩·大雅·盪》

青史已書殷鑑在,詞人勞詠楚江深。——劉威《三閭大夫》

可資殷鑑

兢兢

(1).小心謹慎貌。《詩·小雅·小旻》：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。” 毛 傳：“兢兢，戒也。” 唐 陳子昂 《為張著作謝父官表》：“夙夜兢兢，祗惕若厲。” 明 歸有光 《金君守齋墓志銘》：“世道淪斁，為善者兢兢懼不能免。” 任鴻雋 《歲暮雜詠》：“誰能學懦夫，履薄徒兢兢。”

(2).恐懼貌。《詩·大雅·雲漢》：“兢兢業業，如霆如雷。” 毛 傳：“兢兢，恐也。”

(3).強壯貌。《詩·小雅·無羊》：“爾羊來思，矜矜兢兢，不騫不崩。” 毛 傳：“矜矜兢兢，以言堅彊也。”

(4).精勤貌。 唐 康駢 《劇談錄·元相國謁李賀》：“ 唐 人最拈弄小説…… 李文饒 、 劉賓客 尤兢兢耳。” 郭沫若 《月蝕》：“好在我並不想去作博士論文，我也不必兢兢於去求出甚么實證。”

(5).戰慄貌。 唐 韓愈 《南山詩》：“空虛寒兢兢，風氣較搜漱。”