麗天紅日起初浴,五雲扶上煙氛收

文天祥至溫州

名句出處

出自宋代文天祥的《至溫州》

全文:
晏歲著腳來東甌,始覺坤軸東南浮。
百川同歸無異脈,有如天子朝諸侯。
何年飛落兩巨石,孤撐骯髒分江流。
初疑煉失女媧手,又疑釣脫任公鉤。
馮夷海若不敢有,湧出精舍如蓮舟。
樓高百尺蜃吐氣,塔聳雙角龍昂頭。
蒲牢撞撞鼉坎坎,潮聲滾滾風颼颼。
沙高峰頂德門住,海門山上焦公留。
長淮在望鐵甕近,大浪不洗英雄愁。
孰知隸古百粵地,今為禮樂衣冠州。
池塘芳草年年綠,謝公勝事遺江樓。
藍田無纇蟾架夜,黃金作顆人家秋。
客帆渺茫拂宸極,漁舠散漫輕鳧鷗。
麗天紅日起初浴,五雲扶上煙氛收
孤臣涕泗如此水,恨不從帝崆峒游。

文天祥詩詞大全

名句書法欣賞

文天祥麗天紅日起初浴,五雲扶上煙氛收書法作品欣賞
麗天紅日起初浴,五雲扶上煙氛收書法作品

參考注釋

麗天

(1).謂附著於天。語出《易·離》:“日月麗乎天。” 孔穎達 疏:“日月麗乎天,百穀草木麗乎土者,此廣明附著之義。”《晉書·地理志上》:“星象麗天,山河紀地。” 唐 劉禹錫 《唐故尚書禮部員外郎柳君集紀》:“粲焉如繁星麗天,而芒寒色正,人望而敬者,五行而已。”

(2).謂光華照耀的天宇。比喻德行昭美。《漢武帝內傳》:“若蒙聖誥於即日,臣伏聽麗天之教矣。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“日月挾蟲鳥之瑕,不妨麗天之景。” 明 宋濂 《水北山房記》:“當大明麗天,萬物畢照。”

紅日

太陽。因其放射出紅色光輝,故稱。 唐 王建 《宮詞》之一:“ 蓬萊 正殿壓金鼇,紅日初生碧海濤。” 南唐 李煜 《浣溪沙》詞:“紅日已高三丈透,金鑪次第添香獸。” 宋 晁補之 《迷神引·貶玉溪對江山作》詞:“黯黯青山紅日暮,浩浩 大江 東注。”

起初

原來;最初

這個工廠起初很小

五雲

(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》:“以五雲之物,辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農 云:“以二至二分觀雲色,青為蟲,白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐。”《關尹子·二柱》:“五雲之變,可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一:“五雲交蔭,六炁扇塵。”

(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》:“聖祖降,五雲集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》:“瑞開三眷,祥洽五雲。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折:“神霄絳闕,麗日五雲浮,開綺讌,待宸游。”

(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈郭將軍》詩:“承恩新拜上將軍,當值巡更近五雲。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“天書飛下五雲傍,紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢雷 《立秋後一日至都門即事賦感》詩:“遙向五雲深處望,低徊今昔倍辛酸。”

(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用,能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》:“或聞有曉消五雲,飛八石,轉九丹,治黃白。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》:“服五雲之法……服之一年,則百病除;三年久服,老公反成童子;五年不闕,可以役使鬼神。”參閱 楊明照 《<抱朴子內篇校釋>補正》。

(5).見“ 五雲體 ”。

煙氛

亦作“煙氛”。1.燃燒所生的煙火氣。古亦指燔柴祭天。 漢 王充 《論衡·順鼓》:“《尚書大傳》曰:煙氛郊社不修,山川不祝,風雨不時,霜雪不降,責於天公。” 蕭軍 《五月的礦山》第一章:“所有的煙囪,有的猶如一隻巨大的炭筆,正在用那濃濃的煙氛繪染著天壁。” 蕭紅 《牛車上》:“那短小的煙管,順著風時時送著煙氛。”

(2).煙靄雲霧。 南朝 梁 江淹 《草木頌·杉》:“長入煙氛,永參鸞螭。” 唐 崔日用 《奉和立春遊苑迎春應制》:“乘時迎氣正璿衡, 灞滻 煙氛向晚清。” 唐 楊炯 《送李庶子致仕還洛》詩:“原野煙氛匝,關 河 游望賒。”

(3).烽煙。指戰亂或戰爭形勢。 太平天囯 洪秀全 《時勢》詩:“近世煙氛大不同,知天有意啟英雄。”

文天祥名句,至溫州名句

詩詞推薦

麗天紅日起初浴,五雲扶上煙氛收 詩詞名句