秦皇廟

作者:常棠 朝代:宋代

秦皇廟原文

古廟三間矮棘叢,帝魂枉自氣凌空。

早知今日容身窄,前此阿房不作宮。

詩詞問答

問:秦皇廟的作者是誰?答:常棠
問:秦皇廟寫於哪個朝代?答:宋代
問:秦皇廟是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押東韻

參考注釋

棘叢

叢生的荊棘。比喻困境。 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·學而篇四》:“ 潛室 不與直截決去其疑,乃為‘縱是有之’之説,則愈入棘叢。”

枉自

白白地

枉自費了半天勁,什麼也沒辦成

凌空

(1) 高架在空中

鐵路橋凌空架在兩山之間

(2) 從天空通過

飛機凌空而過

(3) 高升到天空,聳立空中

早知

對未來事件能超常預知的現象

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

容身

在某處勉強居住、生活,安身

無容身之地

前此

在此以前

較前此之仳離。——《廣東軍務記》

不過前此數法。——清· 洪亮吉《治平篇》

阿房

指 阿房宮 。 漢 班固 《東都賦》:“子徒習 秦 阿房 之造天,而不知 京洛 之有制也。” 晉 葛洪 《抱朴子·君道》:“鑒 章華 之召災,悟 阿房 之速禍。” 宋 康與之 《訴衷情令·長安懷古》詞:“ 阿房 廢址 漢 荒丘,孤兔又羣游。” 康有為 《大同書》甲部第二章:“ 項羽 之燒 阿房 ,赤眉之燒 長安 , 董卓 之燒 河陽 ,火延三月不止,民為之盡。”

梵語。地獄中鬼卒名。《唐詩紀事》卷六六引 唐 鄭愚 《大溈靈祐師銘》:“牛阿房,鬼王通。專覷捕,見西東。”參見“ 阿旁 ”。

不作

(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”

(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”

方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”

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