名句出處
出自宋代戴表元的《義蜂行》
全文:
山翁愛蜂如愛花,山蜂營密如營家。
蜂營密成蜂自食,翁亦藉密裨生涯。
每當山蜂採花出,翁為守關司徼遮。
朝朝暮暮與蜂狎,頗識蜂群分等差。
一蜂最大正中處,千百以次分來衙。
叢屯雜聚本無算,勢若有制不敢嘩。
東園春晴草木媚,漫天蔽野飛橫斜。
須臾駢翼致雋永,戢戢不翅輸牛車。
似聞蜜成有所獻,儔類不得先摩牙。
重防覆衛自嚴密,雖有毒螫何由。
一朝大蜂出不戒,舂容靚飾修且姱。
蜻蜓忽來伺共怠,搏擊少墜遭蝦蟆。
群蜂倉皇迷所適,謁走欲死聲呀呀。
求之不得久乃定,復結一聚猶如麻。
我來訪翁親自睹,捕髀不覺長咨嗟。
翁言蜂種幸蕃盛,眾以義聚猶堪嘉。
烏衣槐安傅自古,蠻觸分據兩角蝸。
雖雲彷佛存國族,徒以紀異其辭夸。
博勞舅婦恨翼短,鱉靈異姓爭荒遐。
豈如茲蜂互推舉,一體同氣無疵瑕。
我鄰翁言私誚責,扶傷早愧隋侯蛇。
況伊二毒俱下類,瑣細不足勞鞭撾。
前尤往悔俱勿論,事會倚仗來尚賒。
新房才成蜂未壯,舊房委棄墜泥沙。
名句書法欣賞
參考注釋
烏衣
(1).黑色衣。古代貧賤者之服。《三國志·魏志·鄧艾傳》:“值歲凶旱, 艾 為區種,身被烏衣,手執耒耜,以率將士。”《隋書·五行志上》:“ 後主 於苑內作貧兒村……多令人服烏衣,以相執縛。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·諾皋記上》:“ 虞道施 , 義熙 中乘車山行,忽有一人,烏衣,徑上車言寄載。”
(2).指穿黑衣的差役。 宋 戴復古 《久寓泉南》詩之九:“寄跡小園中,忽有烏衣至,手中執圓封,州府特遣餽。”
(4).指燕子。 元 楊維楨 《題邊魯生梨花雙燕圖》詩:“春風歌《白雪》,夜月夢烏衣。” 金 龐鑄 《田器之燕子圖》詩序:“ 器之 自敘云: 明昌 丙辰予從軍塞外……忽一日飛止坐隅,都無驚畏,移時不去,予始悟明日秋社,此鳥當歸,殆留別語也。因作一詩贈之云:‘幾年塞外歷崎危,誰謂烏衣亦此飛。’” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·梧桐》:“至於秋天鴻雁,社日烏衣,則有月令在。”參見“ 烏衣國 ”。
槐安
槐安國 或 槐安 夢的省稱。 宋 范成大 《次韻宗偉閱香樂》:“盡遣餘錢付桑落,莫隨短夢到 槐安 。” 元 范康 《竹葉舟》第二折:“分明是一枕 槐安 ,怎么的倒做了兩下離愁。” 明 章綱 《真掌亭賦》:“余居非 槐安 之舊都,豈 華胥 之故國,雖可追於幻境,亦永慨於陳跡。”
自古
(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》:“我取其陳,食我農人,自古有年。”《論語·顏淵》:“自古皆有死,民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》:“文人相輕,自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞:“任是好花須落去,自古。”
(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國。”
蠻觸
《莊子·則陽》:“有國於蝸之左角者,曰 觸氏 ;有國於蝸之右角者,曰 蠻氏 。時相與爭地而戰,伏屍數萬,逐北,旬有五日而後反。”後以“蠻觸”為典,常以喻指為小事而爭鬥者。 唐 白居易 《禽蟲》詩之七:“蟭螟殺敵蚊巢上, 蠻 觸 交爭蝸角中。” 明 鄭若庸 《玉玦記·訪姨》:“人生大夢信無憑, 蠻 觸 徒然有鬭爭。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“顧乃於電光石火之內,更興 蠻 觸 之兵戈,不夢中夢乎?” 趙朴初 《讀朱委員長瀘州詩敬作》詩:“舊時袍澤同盟侶,化為 蠻 觸 爭蝸涎。”
戴表元名句,義蜂行名句