端陽日作

端陽日作原文

自春徂夏日彷徨，一雨恩申萬匯慶。

心益淵深慎午夜，天教人度好端陽。

矯情何必予為甚，施惠應憐眾志忙。

卻是龍舟艾筵對，又虞涉肆敬無遑。

詩詞問答

問：端陽日作的作者是誰？答：乾隆
問：端陽日作寫於哪個朝代？答：清代
問：端陽日作是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：御製詩五集卷七十四

2. 向年每因望雨競渡佳節多不舉行茲於夏至前已獲甘澍連朝所司依例預備予固不必過於矯情而眾役藉此邀賞亦不可吝於施惠也

參考注釋

夏日

(1) 夏天

夏日葛衣。——《韓非子·五蠹》

(2) 夏季的太陽

夏日炎炎似火燒

彷徨

(1) 徘徊,走來走去,不知道往哪裡走好

(2) 猶豫不決

真州逐之城門外,幾彷徨死。—— 宋· 文天祥《指南錄後序》

一雨

(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》：“當此之時，雨不破塊，風不鳴條，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩：“如彼旱天雲，一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》：“一雨三日，繄誰之力！” 許傑 《枉生女士》：“所謂‘終年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指這種時候而言的。”

(2).佛經常以“一雨”喻教法；佛說一味之法，眾生隨機緣而有差別，如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》：“猶如一雨潤，眾草皆悉榮，隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩：“應機如一雨，誰不滌心塵。”

萬匯

萬物

淵深

知識、計謀淵博,廣泛而又精深

高帝明並日月,謀臣淵深。——《三國演義》

午夜

指夜裡十二點鐘前後;半夜

天教

上天示意，以為教誨。《晏子春秋·諫上十八》：“日暮，公西面望，睹彗星。召 伯常騫 ，使禳去之。 晏子 曰：‘不可，此天教也。’”

端陽

農曆五月初五日;端午節

矯情

(1) 掩飾真情

王允矯情曲意,每相承附。——《後漢書·王允傳》

(2) 故意違反常情

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

為甚

為什麼。 宋 周邦彥 《迎春樂·攜妓》詞：“為甚月中歸，長是他、隨車後。” 元 王實甫 《西廂記》第三本第三折：“為甚媒人，心無驚怕。” 清 李漁 《奈何天·驚醜》：“為甚的爇席薰蘭處，好氣息不見分毫。” 郭沫若 《瓶》詩之二三：“啊，有酒，你為甚總怕提壺？”

施惠

施恩

以不上夜班對我施惠

眾志

眾人的意願。《呂氏春秋·慎大》：“﹝ 桀 ﹞不恤其眾，眾志不堪，上下相疾，民心積怨。” 唐 韓愈 《鄆州溪堂詩》序：“治成制定，眾志大固。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“此非獨於理至悖也，即緣救國是圖，不惜以個人為供獻，而考索未用，思慮粗疏，茫未識其所以然，輒皈依於眾志。”

龍舟

狹長的龍形舟船,多人同時划動數漿,用作競渡比賽

賽龍舟