山茅自高潔,得雪逾清修

高斯得題錢可則芡雪庵

名句出處

出自宋代高斯得的《題錢可則芡雪庵》

全文:
我家雪山下,結茅幾度秋。
一朝劫火燎,身墮江南州。
相逢芡雪君,感慨不能休。
我今如喪狗,狂走長包羞。
子幸成小築,廓岩可夷猶。
何不學孔明,草廬傲王侯。
何不學袁安,高臥絕行輈。
鵷鸞恍入夢,猿鶴淒生愁。
逋客亮非然,誰其執怨仇。
山茅自高潔,得雪逾清修
三白待君足,毋為垢氛留。

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名句書法欣賞

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山茅自高潔,得雪逾清修書法作品

參考注釋

高潔

高尚純潔

實際行動證明她很高潔

清修

亦作“ 清脩 ”。 1.謂操行潔美。《隸釋·漢酸棗令劉熊碑》:“清脩勸慕,德惠潛流。”《後漢書·循吏傳·王渙》:“故 洛陽 令 王渙 ,秉清修之節,蹈羔羊之義,盡心奉公。”《三國志·魏志·王昶傳》:“端一小心,清脩密靜。” 宋 司馬光 《錢宣靖謚議》:“令公仁惠足以布政,明智足以建功,清修足以服人。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八:“三賢雖制行過中,而敦尚風節,砥礪清修。”

(2).謂淡泊省修。 明 范濂 《雲間據目抄·俞顯卿》:“公抗疏論之,坐誣。掛冠家居,杜門清修,敦尚孝友。”

(3).謂清白顯貴的門第。《北史·魏紀四·世宗宣武帝》:“清修出身:公,從八下;侯,正九上;伯,正九下;子,從九上;男,從九下。”《北史·魏紀四·魏鹹陽王禧傳》:“時王國舍人應取八族及清脩之門, 禧 取 任城王 隸戶為之,深為帝責。”

(4).佛教指在家修行。《五燈會元·黃龍新禪師法嗣·空室智通道人》:“ 空室道人 智通 者,龍圖 范珣 女也,幼聰慧,長歸丞相 蘇頌 之孫 悌 。未幾厭世相,還家求祝髮,父難之,遂清修。”後用為對修行的統稱。《天雨花》第五回:“昨夜雖有一遠方之人,到菴投宿,因小尼等清脩之地,不便相留,就回他去了,並不曾住。”《老殘遊記續集遺稿》第四回:“但凡人家寫緣簿的,自然都寫在那清修的廟裡去,誰肯寫在這半清不渾的廟裡呢?”

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