豺獺尚有祭，誰忍忘其先

名句出處

出自宋代王炎的《寓居分寧去故鄉千里不歸者二年思念松楸成長》

全文：
曖曖風日暖，林薄皆蕃鮮。
好鳥仍嘯歌，晚花亦嫣然。
問之此可時，春莫將禁菸。
家家饌觴豆，拜掃墟墓間。
飛鳴烏攫肉，叢木掛紙錢。
而我獨不樂，慨然坐長嘆。
開編不能讀，當饋不能餐。
豺獺尚有祭，誰忍忘其先。
念為貧所驅，隨牒二十年。
少壯不可留，覽鏡將華顛。
空慚北山移，未表南陽阡。
闔門有百指，負郭無一廛。
坐此客異鄉，歸思空纏*綿。
憶昔初筮仕，吾母猶朱顏。
三釜不及養，遽悲蓼莪篇。
侵尋歲月久，百感難具言。
傷心思宰木，清淚如流泉。
狐死必首丘，古人亦重遷。
況我雖宦遊，十世家星川。
親朋日在眼，可以相周旋。
土風有不同，客意終未安。
花落草淒淒，青山啼杜鵑。

王炎詩詞大全

參考注釋

豺獺

豺祭和獺祭。初春，河水解凍，獺開始大肆捕殺魚類；深秋，鳥獸長成，豺大量殺獸以備冬。古人因以附會其為捕獵前的祭祀，並且以此作為人類魚獵季節的開始。《禮記·王制》：“獺祭魚，然後虞人入澤梁；豺祭獸，然後田獵。”《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚，鴻雁來。” 鄭玄 註：“皆記時候也……此時魚肥美，獺將食之，先以祭也。”《禮記·月令》：“﹝季秋之月﹞豺乃祭獸戮禽。”《漢書·貨殖傳序》：“育之以時，而用之有節。屮木未落，斧斤不入於山林；豺獺未祭，置網不布於壄澤；鷹隼未擊，矰弋不施於徯隧。” 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“因豺獺以為節，疾非時之傷孕；解置而不網，明含氣之命重矣。” 唐中宗 《拜南效制》：“豺獺有祭，下不隔於微品。犧牲畢陳，上以先於嚴配。” 宋 劉弇 《元符南郊大禮賦》：“登魚奠獸，肇豺獺之知。”參見“ 豺祭 ”、“ 獺祭魚 ”。

忘其

同“ 亡2其 ”。同“ 妄2其 ”。選擇連詞。猶抑。《戰國策·趙策二》：“不識三國之憎 秦 而愛 懷 邪，忘其憎 懷 而愛 秦 邪？” 褚祖耿 集注引 王引之 曰：“忘與亡同。亡其，轉語詞也。”