行藥歸來即杜門，嘯台秋色背人群

名句出處

出自宋代林逋的《隱居秋日》

全文：
行藥歸來即杜門，嘯台秋色背人群。
幽蟲傍草晚相映，遠水著煙寒未分。
高亢可能稱獨行，窮空猶擬賴斯文。
過從好事今誰是，自笑何如楊子云。

林逋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

行藥

(1).常行之藥，普遍有效的藥物。《墨子·非攻中》：“萬人食此，若醫四五人得利焉，猶謂之非行藥也。” 孫詒讓 間詁：“ 蘇 云：‘食者多而利者少，則非常行之藥。’”

(2). 魏 晉 南北朝 士大夫喜服一種烈性*藥(五石散)以養生，服藥後漫步以散發藥性，謂之“行藥”。延至 唐 代，餘風猶存。《北史·邢巒傳》：“ 孝文 因行藥至司空府南，見 巒 宅，謂 巒 曰：‘朝行藥至此，見卿宅乃住。’” 唐 錢起 《藍田溪雜詠》詩之二：“有時行藥來，喜遇歸山客。”

(3).泛指服養生藥後散步以散發藥性。 宋 范成大 《四時田園雜興·秋日田園雜興》詩之一：“斜日低山片月高，睡餘行藥繞江郊。” 清 金農 《樊口西郊行藥》詩：“誰識地隱人，時來一行藥。”參見“ 行散 ”。

(4).因病服藥之後，漫步以散發藥性。《文選·鮑照＜行藥至城東橋＞詩》 劉良 題註：“ 照 因疾服藥，行而宣導之。” 唐 元稹 《春病》詩：“望山移坐榻，行藥步牆陰。” 清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》詩之四一：“行藥每於參禮後，安禪只在墓田中。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

杜門

閉門

光退門閭,杜門自守。——《漢書·孫光傳》

而又剪髮杜門。——明· 張溥《五人墓碑記》

嘯台

即 阮公 嘯台 。又名 阮籍台 。在今 河南 尉氏縣 東南。 清 吳偉業 《梅村》詩：“閒窗聽雨攤詩卷，獨樹看雲上 嘯臺 。” 吳翌鳳 箋註：“ 東晉 江微 《陳留志》：‘ 阮嗣宗 善嘯，聲與琴諧， 陳留 有 阮公 嘯臺 。’ 樂史 《寰宇記》：‘ 阮籍臺 在 尉氏縣 東南二十步，。 籍 每追名賢攜酌長嘯於此。’”

秋色

(1) 一種中常橄欖棕色,它比一般橄欖棕色稍暗,且稍稍綠些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

人群

(1) 成群的人

人群漸漸離去

(2) 指平民、公眾