萬物有對偶,是理豈不同

乾隆東竺庵二首·其二

名句出處

出自清代乾隆的《東竺庵二首·其二》

全文:
天竺自在西,而何斯曰東。
萬物有對偶,是理豈不同
設更過東嶂,此仍為西峰。
咄哉庵之竺,東西適莫從。
境固未能定,名亦安有窮。
三耳難實非,三幡色即空。
金仙坐無言,蓋示超乘宗。

乾隆詩詞大全

參考注釋

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

對偶

(1) 在命題演算中,整個公式里交換合取與變換而得到的結果

(2)

(3) 兩個相反成分中的第二個

與論題對立的對偶

(4) 一種修辭方式:兩個字數相等、結構相似的語句表現相關或相反的意思或用兩個對稱語句加強語言效果(如“下筆千言,離題萬里”)

(5) 指配偶

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習不同,所務各異,言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同。” 毛澤*東 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習慣,跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》:“太尉長史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家。”

乾隆名句,東竺庵二首·其二名句

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