聖德臨尊極，民心戴至仁

名句出處

出自宋代汪應辰的《端午帖子詞皇帝合》

全文：
聖德臨尊極，民心戴至仁。
喜逢重午節，共祝萬年春。

汪應辰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

聖德

亦作“ 聖惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用於古之稱聖人者。也用以稱帝德。《史記·五帝本紀》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高陽 ， 高陽 有聖惪焉。”《後漢書·李固傳》：“四海欣然，歸服聖德。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“竊聞天子已傳位，聖德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“聖德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小說·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有聖德，輔其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》：“惟 世祖皇帝 神功聖德，纂述成書，光華萬世，羣臣歡忭，禮當慶賀。”

尊極

(1).猶至尊。多指帝、後及帝、後之位。《後漢書·皇后紀下·獻帝伏皇后》：“皇后 壽 ，得由卑賤，登顯尊極，自處椒房，二紀於茲。”《宋書·后妃傳論》：“雖正位天閏，禮亢尊極，而衰厭易兆，恩宴難留。”《北齊書·孝昭紀》：“及臨尊極，留心更深，時人服其明而譏其細也。”

(2).指父母長輩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“ 潘岳 為才，善於哀文，然悲內兄則雲感口澤，傷弱子則雲心如疑。禮文在尊極，而施之下流，辭雖足哀，義斯替矣。”

民心

人民的思想、感情、意願等

民心所向

民心稍安。——《廣東軍務記》

至仁

(1).最大的仁德。《莊子·天運》：“曰：‘謂問至仁？’ 莊子 曰：‘至仁無親。’”《孔子家語·屈節解》：“躬敦厚，明親親，尚篤敬，施至仁，加懇誠，致忠信，百姓化之。”

(2).指最有仁德的人。《孟子·盡心下》：“仁人無敵於天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”