迅疾月邊捎玉兔，遲回日裡拂金雞

名句出處

出自唐代賈島的《病鶻吟》

全文：
俊鳥還投高處棲，騰身戛戛下雲梯。
有時透霧凌空去，無事隨風入草迷。
迅疾月邊捎玉兔，遲回日裡拂金雞。
不緣毛羽遭零落，焉肯雄心向爾低。

賈島詩詞大全

參考注釋

迅疾

迅速

玉兔

(1)

(2) 月宮裡的兔

(3) 又指月亮

玉兔東升

遲回

亦作「 遲囬 」。亦作「遟回」。 1.遲疑，猶豫。《魏書·郭祚傳》：「 高祖 嘆謂 祚 曰：『卿之忠諫， 李彪 正辭，使朕遲回不能復決。』」 元 劉壎 《隱居通議·經史一》：「 璋 （ 劉璋 ）無得罪於 蜀 民，其亡有足哀者；故 昭烈 之取之也，亦遲回不忍，及迫於羣言，然後圖之。」《明史·孟養浩傳》：「今日既遲囬於豫教，安知來歲不游移於冊立？」 清 蒲松齡 《聊齋志異·江城》：「母尚遲回，女已偕婢入。」

(2).猶徘徊。 宋 賀鑄 《山花子·彈箏》詞：「約略整鬟釵影動，遲回顧步珮聲微。」 明 陳獻章 《寄題三洲岩》詩：「遲囬北壁下，目擊元公遺。」 清 王韜 《英但自守》：「徒以 法 不肯為 英 用， 英 又不能合 法 ，故遲囬審顧，觀望徘徊以至於此。」 清 譚嗣同 《與唐紱丞書》：「雖然，三十曰壯，坐此縈繚遲回，卒不克自致於當世有用之學。」

(3).猶滯留。 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：「比往而山水暴漲不復可涉， 吉 不能泅，遟回嘆息，坐岸良久，欲下不敢渡。」《魏書·司馬昌明傳》：「 溫 （ 桓溫 ）自歸寢疾，諷求備物九錫…… 彪之 （ 王彪之 ）云：『聞彼病日增，亦當不復支久，自可小遲回其事。』」 唐 鄭棨 《開天傳信記》：「居一日， 寬 （ 裴寬 ）詣 寂 （ 普寂禪師 ）， 寂 曰：『有少事，未暇款語，且請遲回休憩也。』」《花月痕》第四八回：「相傳 江寧 城中，有一婦背負嬰兒，被驅入館，這婦人遲回不行。」 子虛子 《湘事記》：「更令 李金山 領第二站駐 沙市 ，然其司令本部以待 上海 購械，遲回未發。」

遲廻： 亦作「 遲迴 」。亦作「遟迴」。同「 遲回 」。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》：「 彊 （太子 劉彊 ）遂因左右陳誠，願備藩輔， 世祖 遟廻者久之，乃許焉。」 五代 王定保 《唐摭言·自負》：「苟使君強自遲迴至冰散，則君尚欲開口，其事焉得哉！」 明 李介 《天香閣隨筆》卷二：「 皋疆 （ 馮皋疆 ）入丁酉鄉簾，老吏 沉 某為富人 趙 通節，緩頰再三， 皋疆 遲迴上科事，懼不敢應。」《文選·鮑照＜放歌行＞》：「今君有何疾，臨路獨遲廻。」 張銑 註：「遲廻，不行貌。」 唐 顏真卿 《題杼山癸亭》詩：「遲迴未能下，夕照明村樹。」 潘飛聲 《秋感》詩之一：「海上遲廻滯去程，入秋風物倍淒清。」《晉書·顧眾傳》：「及 敦 （ 王敦 ）構逆，令 眾 出軍， 眾 遲迴不發。」 唐 張說 《為妓人祭故主文》：「心思往而莫遂，足欲返而遲迴。」 宋 賀鑄 《河滿子》詞：「每恨相逢薄處，可憐欲去遲迴。」

日裡

白天。《古今小說·陳希夷四辭朝命》：「假如日裡做事是忙，夜間睡去便是閒了。」 巴金 《家》二九：「每天晚上社員們自由地到那裡聚會，日裡並不開門。」

金雞

(1).傳說中的一種神雞。《神異經·東荒經》：「蓋 扶桑山 有玉雞，玉雞鳴則金雞鳴，金雞鳴則石雞鳴，石雞鳴則天下之雞悉鳴，潮水應之矣。」後為報曉雄雞的美稱。 唐 韓愈 《桃源圖》詩：「夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客心驚。」《白雪遺音·九連環·五更》：「金雞報曉咿呀喲，五更噯。」

(2).一種金首雞形。古代頒布赦詔時所用的儀仗。《太平御覽》卷九一八引《三國典略》：「 齊 長廣王 湛 即皇帝位，於南宮大赦，改元。其日將赦，庫令於殿門外建金雞。 宋孝王 不識其義，問於元祿大夫 司馬膺之 ：『赦建金雞，其義何也？』 膺之 曰：『案《海中星占》曰：天雞星動，當有赦。由是帝王以雞為候。』」《新唐書·百官志三》：「赦日，樹金雞於仗南，竿長七丈，有雞高四尺，黃金飾首，銜絳幡長七尺，承以綵盤，維以絳繩。將作監供焉。擊掆鼓千聲，集百官、父老、囚徒。」因用為大赦之典。 明 屠隆 《綵毫記·妻子哭別》：「浮生逐馬蹄，遇的是山精木魅，何日裡蒙雨露赦金雞。」 清 周亮工 《祭福建按察使程公仲玉文》：「卒蒙金雞之恩，不作 玉門 之客。」

(3).即錦雞。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志禽·錦雞》：「錦雞，又名金雞，形如小雉， 湖南 北亦有之。」 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：「﹝ 辰 、 沅 、 靖州 蠻﹞男未娶者，以金雞羽插髻，女未嫁者，以海螺為數珠掛頸上。」

(4).傳說中的 太山 之靈。古時為瑞物，以為聲教昌明則金雞現。《太平御覽》卷九○二引《周易是謀類》：「 太山 失金雞， 西嶽 亡玉羊。」 鄭玄 註：「金雞、玉羊，二岳之精。」《隋書·律曆志中》：「寧止蛇或乘龍，水能沴火，因亦玉羊掩曜，金雞喪精。」

(5).比喻太陽。 鄭振鐸 《中國俗文學史》卷十一引《目連救母出離地獄升天寶卷》：「玉兔金雞疾似梭，堪嘆光陰有幾何？」

(6).佛教用以譬喻 達摩 的讖語。謂佛法東來。《景德傳燈錄·道一禪師》：「西天 般若多羅 ，記 達摩 云： 震旦 雖闊無別路，要假姪孫腳下行。金雞解銜一顆米，供養十方羅漢僧。」