早歲安禪靈照女，靜中經卷手常攜

名句出處

出自宋代仲並的《浣溪沙（示孟氏女）》

全文：
舉案家風未肯低。
清心端自秀深閨。
芝蘭玉樹寧馨兒。
早歲安禪靈照女，靜中經卷手常攜。
聲名要與斷機齊。

仲並詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

早歲

早年

安禪

佛教語。指靜坐入定。俗稱打坐。 南朝 梁 張纘 《南征賦》：“尋太傅之故宅，今築室以安禪。” 唐 王維 《過香積寺》詩：“薄暮空潭曲，安禪製毒龍。” 宋 陸游 《病退》詩：“美睡三竿日，安禪半篆香。” 清 讀徹 《送郎癯入匡山》詩：“偶向 匡 廬去，安禪第幾重？” 清 黃景仁 《題上方寺》詩：“試問安禪者，能忘入世情？”

靈照

(1).猶明察。 晉 郭璞 《山海經圖贊·帝江》：“質則混沌，神則旁通，自然靈照，聽不以聰。” 南朝 宋 鄭道之 《神不滅論》：“況神體靈照，妙統眾形。”

(2).《景德傳燈錄·襄州居士龐蘊》載：“居士( 龐藴 ，洞達禪宗)將入滅，令女 靈照 出視日早晚，及午以報。女遽報曰：‘日已中矣，而有蝕也。’居士出戶觀次， 靈照 即登父座，合掌坐亡。居士笑曰：‘我女鋒捷矣！’”後以“靈照”泛指善解父意之幼*女。 宋 蘇軾 《虔州呂倚承事貧甚至食不足》詩：“不識孔方兄，但有 靈照 女。” 宋 陸游 《小酌》詩：“ 宗文 樹雞柵， 靈照 挈蔬籃。” 錢仲聯 校註：“ 宗文 、 靈照 乃借指其子女。” 金 張建 《送賀彥淳還南邠》詩：“襁負尚憐 靈照 幼，家貧賴有 孟光 賢。”

(3).謂神靈光輝照耀。《雲笈七籤》卷六五：“至於金丹之功，玄神洞高，冥體幽變，龍化靈照。”

中經

(1).人體內的主要經脈。《史記·扁鵲倉公列傳》：“動胃繵緣，中經維絡。” 張守節 正義引《八十一難》：“十二經脈，十五絡脈，陽維陰維之脈也。”

(2).宮廷中收藏的經籍。 漢 代有“中五經”之稱。 三國 時 魏 秘書郎 鄭默 將宮中所藏經籍整理編目，稱為“中經”。 晉 秘書監 荀勖 因“中經”更著新簿，分為四部，總括群書，後稱為《晉中經簿》。見《漢書·劉向傳》、《隋書·經籍志一》、《新唐書·藝文志二》。 南朝 梁 任昉 《王文憲集序》：“采 公曾 之中經，刊 弘度 之四部。”

(3). 唐 、 宋 國子監教諸生讀經，依經書文字多少，分為大、中、小三等。其中等者為中經。 唐 以《詩》、《周禮》、《儀禮》為中經； 宋 以《書》、《易》、《公羊》、《穀梁》、《儀禮》為中經。見《新唐書·選舉志上》、《宋史·選舉志一》、 明 陸深 《燕閒錄》。

卷手

握拳的手。《淮南子·兵略訓》：“夫五指之更彈，不若捲手之一挃。”