各各聞香獲三昧,信知文字本非真

趙蕃以蠟梅分供堂頭希盧首座沖南首座惠絕句次韻

名句出處

出自宋代趙蕃的《以蠟梅分供堂頭希盧首座沖南首座惠絕句次韻》

全文:
蜜黃初出一枝春,分似堂中得定人。
各各聞香獲三昧,信知文字本非真

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名句書法欣賞

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各各聞香獲三昧,信知文字本非真書法作品

參考注釋

各各

(1).各自。《玉台新詠·古詩<為焦仲卿妻作>》:“執手分道去,各各還家門。” 唐 元稹 《出門行》:“兄弟同出門,同行不同志。悽悽分歧路,各各營所為。” 胡懷琛 《送亞子歸梨里》詩:“十日匆匆成聚散,兩人各各有悲歡。”

(2).個個,每一個。《後漢書·趙熹傳》:“帝延集內戚讌會,歡甚,諸夫人各各前言:‘ 趙熹 篤義多恩,往遭赤眉出 長安 ,皆為 熹 所濟活。’帝甚嘉之。”《隋書·儒林傳·房暉遠》:“學生皆持其所短,稱己所長,博士各各自疑,所以久而不決也。”《紅樓夢》第十九回:“且説 榮 寧 二府中因連日用盡心力,真是人人力倦,各各神疲。”

(3).每一種。 魯迅 《書信集·致宮竹心》:“《歐洲文學史》和《域外小說集》都有多餘之本,現在各各奉贈一冊。”

(4).布散貌。 唐 元稹 《松樹》詩:“株株遙各各,葉葉相重重。”《迭雅》卷七:“各各,布散也。”

(5).象聲詞。 元 谷子敬 《城南柳》第一折:“天色昏黑,不知砍著甚么東西,只是各各的響。”

三昧

佛教用語,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領,真諦

正令筆扛鼎,亦未造三昧。——陸游《示子過》

深得其中三昧

信知

深知,確知。 唐 杜甫 《兵車行》:“信知生男惡,反是生女好。”《太平廣記》卷九九引 唐 唐臨 《冥報記·李大安》:“於是嘆異,信知聖教不虛,遂加崇信焉。”

文字

(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) 文章;作文

文字通順

(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) 文書;公文

行文字

(5) 密信

得此文字

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