二子訪酒家不遇次其韻作

二子訪酒家不遇次其韻作原文

青旆不見山雲深，何以慰此二子心。

阮修杖頭故應在，黃公舊壚無處尋。

求有不得事當戒，興盡必返愁難任。

仙家竹葉未必美，舟尾茅柴還可斟。

詩詞問答

問：二子訪酒家不遇次其韻作的作者是誰？答：劉摯
問：二子訪酒家不遇次其韻作寫於哪個朝代？答：宋代
問：二子訪酒家不遇次其韻作是什麼體裁？答：七律
問：劉摯的名句有哪些？答：劉摯名句大全

注釋

1. 七言律詩　押侵韻

參考注釋

青旆

亦作“ 青斾 ”。1.指喪幡。 唐 曹松 《吊賈島》詩之二：“青旆低寒水，清笳出曉風。”

(2).指酒旗。 宋 陸游 《冬初出遊》詩之二：“青斾酒家黃葉寺，相逢俱是畫中人。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

杖頭

(1).手杖的頂端。 宋 陸游 《對酒戲作》詩：“杖頭高掛百青銅，小立旗亭滿袖風。”

(2).“ 杖頭錢 ”的省稱。指買酒錢。 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 阮宣 杖頭， 畢卓 瓮下。” 明 許自昌 《水滸記·謀成》：“不要説刼將來可以肥家，就是供我們酒貲，亦是好的。我每苦杖頭告乏，取供潦倒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丐仙》：“ 高 曰：‘……且君杖頭空虛，亦不敢煩作東道主。’ 陳 固邀之曰：‘盃酒耳，亦無所費。’”

(3).泛指少量的錢。 清 捧花生 《畫舫餘談》卷一：“無業游民，畧熟《西遊記》，即挾漁鼓，詣諸姬家，探其睡罷浴後，演説一二回，藉消清倦。所給不過杖頭，已足為伊餬口。”參見“ 杖頭錢 ”。

黃公

(1). 中國 古代寓言中一個謙虛過分而使事情走向反面的人物形象。《尹文子·大道上》：“ 齊 有 黃公 者，好謙卑。有二女，皆國色。以其美也，常謙詞毀之，以為醜惡。醜惡之名遠布，年過而一國無聘者。”

(2). 漢 代術士。《西京雜記》卷三：“有 東海 人 黃公 ，少時為術，能制蛇御虎……及衰老，氣力羸憊，飲酒過度，不能復行其術。 秦 末，有 * 見於 東海 ， 黃公 乃以赤刀往厭之，術既不行，遂為虎所殺。” 漢 張衡 《西京賦》：“ 東海 黃公 ，赤刀粵祝，冀厭 * ，卒不能救。”《醒世恆言·大樹坡義虎送親》：“當初 黃公 有道術，能以赤刀制虎，尚且終為虎害。”

(3).指 東漢 太尉 黃瓊 。 明 何良俊 《世說新語補·德行》：“ 徐孺子 嘗事 江夏 黃公 ，後 黃公 亡歿， 孺子 往會葬，無資以自致，齎磨鏡具自隨，所在取直，然後得前。”參閱《後漢書·徐稺傳》。

(4).泛指賣酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》詩：“醉臥 黃公 肆，人知我是誰。” 宋 林逋 《秋日湖西晚歸舟中書事》詩：“水痕秋落蟹螯肥，閒過 黃公 酒舍歸。”參見“ 黃公酒壚 ”。

(5).指 秦 末之 黃石公 。又稱 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上張右丞書》：“ 黃公 ，天人也，有以跪履而投帝師之道者，豈以孺子而捨諸？”

(6).指 夏黃公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》詩：“ 蘇武 元還 漢 ， 黃公 豈事 秦 ？” 仇兆鰲 註：“ 黃公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 。”參閱《史記·留侯世家》。

(7).鳥名。黃鸝。 宋 蘇軾 《書普慈長老壁》詩：“久參白足知禪味，苦厭黃公聒晝眠。”自註：“鳥名。” 王文誥 輯註：“黃公，黃鸝也。”

無處

(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》：“若於 齊 ，則未有處也。無處而餽之，是貨之也。” 趙岐 註：“我在 齊 無事，於義未有所處也。義無所處而餽之，是以貨財取我。”

(2).猶無為，無常。《呂氏春秋·圜道》：“帝無常處也，有處者乃無處也。” 高誘 註：“有處，有為也。有為則不能化，乃無處為也。”

(1).沒有處所；沒有地方。《楚辭·九辯》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》：“汝為將而棄軍， 呂氏 今無處矣。” 顏師古 註：“言見誅滅，無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一：“江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”

(2).無一處，沒有任何地方。 唐 方乾 《送孫百篇游天台》詩：“遠近常時皆藥氣，高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五：“漫山遍野，無處不到，並無一些下落。”

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

難任

猶難當。《左傳·僖公十五年》：“重怒，難任；背天，不祥。” 三國 魏 曹植 《雜詩》之一：“方舟安可極，離思故難任。” 余冠英 註：“難任，難當。” 唐 韓愈 《縣齋讀書》詩：“讁譴甘自寧，滯留愧難任。” 南唐 李煜 《虞美人》詞：“滿鬢清霜殘雪，思難任。”

仙家

(1).仙人所住之處。《海內十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》詩：“洞裡無塵通客境，人間有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流。”《老殘遊記》第九回：“這屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉聖陶 《記金華的兩個岩洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什麼，那是什麼，大都依據形狀想像成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。苟無大罪，乞仙家捨之。”原註：“里俗呼狐曰仙家。”

竹葉

(1).竹的葉子。《晉書·后妃傳上·胡貴嬪》：“宮人乃取竹葉插戶，以鹽汁灑地，而引帝車。” 元 余闕 《題＜紅梅翠竹圖＞》詩：“竹葉梅花一色春，盈盈翠袖掩丹脣。”

(2).酒名。即竹葉青。亦泛指美酒。《文選·張協＜七命＞》：“乃有 荊 南烏程， 豫北 竹葉，浮蟻星沸，飛華蓱接。” 李善 註：“ 張華 《輕薄篇》曰：‘ 蒼梧 竹葉清， 宜城 九醖酒。’” 唐 白居易 《憶江南》詞之三：“ 吳 酒一盃春竹葉， 吳 娃雙舞醉芙蓉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“著甚消磨永日？有掃愁竹葉，侍寢青奴。” 清 方文 《秋夜不寐憶吳江舊事悵然有懷》詩：“判把酒盃傾竹葉，也將人面比芙蓉。”參見“ 竹葉青 ”。

未必

不一定;不見得

未必有其實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》

未必非聖人之所不能。

未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》

他未必去北京

茅柴

亦作“茆柴”。見“ 茅柴酒 ”。