角哀器前途，伯桃槁空谷

名句出處

出自宋代周邦彥的《過左伯桃羊角哀墓》

全文：
古交久淪喪，末世尤反覆。
谷風歌焚輪，黃鳥譬伐木。
永懷羊與左，重義逾血屬。
客行乾楚王，冬雪無斗粟。
傾糧活一士，誓不俱死辱。
風云為慘變，鳥獸同躑躅。
角哀器前途，伯桃槁空谷。
終乘大夫車，千騎下棺櫝。
子長何所疑，舊史刊不錄。
獨行貴苟難，義俠輕殺戮。
雖雲匪中制，要可興薄俗。
荒墳鄰萬鬼，溘死皆碌碌。
何事荊將軍，操戈相窘逐。

周邦彥詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

前途

(1) 將行經的前方路途

天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》詩

(2) 喻未來的光景

況君前途尚可。——《世 說新語·自新》

前途似海。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

前途光明

(3) 他們;那一方。舊時居間者與人接洽時,隱去姓名,稱另一方為前途

減半天五之數,前途願出。——《老殘遊記》

伯桃

(1).指 戰國 時 燕 人 左伯桃 。與 羊角哀 為友。聞 楚王 招賢，同赴 楚 ，道中遇雨雪，糧少衣薄，勢難俱生。 伯桃 留衣糧與 哀 ，自入空樹中死。 哀 獨行仕 楚 ，顯名當世，遂啟樹發 伯桃 之屍厚葬之，亦自盡。見《後漢書·申屠剛傳》 李賢 注引《烈士傳》。 唐 羅隱 《兩同書·同異》：“ 瞽瞍 愚而 重華 聖， 盜跖 貪而 柳下 廉， 劉季 困而 紀信 焚， 伯桃 餓而 角哀 死。” 唐 吳筠 《經羊角哀墓作》詩：“ 伯桃 葬 角哀 ，墓近 荊將軍 。”

(2).借指生死與共的朋友。 程善之 《革命後感事和懷霜作即用其韻》：“死作 伯桃 甘共塚，生非 張祿 厭高官。”

空谷

空曠幽深的山谷。多指賢者隱居的地方。《詩·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷。” 孔穎達 疏：“賢者隱居，必當潛處山谷。”《晉書·龔玄之傳》：“夫哲王御世，必搜揚幽隱。故空谷流縶維之詠，丘園旅束帛之觀。” 宋 蘇軾 《謫居三適·夜臥濯足》詩：“今我逃空谷，孤城嘯鵂鶹。” 鄭澤 《佩忍初來長沙游麓山即席奉贈》詩：“幽蘭散芬芳，搴為空谷酬。”