觀志既有人，一脈如抽絲

名句出處

出自宋代陳著的《次韻張子開次子試晬》

全文：
聞昔寧馨兒，如馬千里馳。
或秀如芝蘭，或如飣坐梨。
居易生七月，已能指無之。
又比令狐楚，五歲善屬辭。
是皆非偶爾，陰有造物司。
吾黨正氣旺，楊泣墨子悲。
誰知世變極，所見及所期。
卓哉子張子，不問今何時。
種德以種子，愈出而愈奇。
元方既及冠，可寶已不貲。
經史日研精，甚於渴與飢。
百發當百中，善射如由基。
亦曰厚自積，王魏不仕隋。
再索又得兒，照室光陸離。
今朝歲一周，岐嶷傲娥羲。
叢珍試初步，動覺應矩規。
粲粲文在手，炯炯白在眉。
但喜家傳昌，浮機豈終危。
宙宇一開泰，扶植須人為。
在外寄藩屏，在朝資棟儀。
雖當保抱中，方來事可龜。
風埃自澒洞，庭階且燕熙。
眼底雙鳳雛，笑唾燕雀卑。
而況表獨立，硬脊非韋脂。
觀志既有人，一脈如抽絲。
作室必肯堂，何患不塈茨。
此事真慶事，他事非所怡。
我老拙已固，無能說項斯。
來詩走風檣，難用蠡管窺。
趁筆聊示耳，深愧無精思。

陳著詩詞大全

參考注釋

觀志

觀察其心志。語出《左傳·襄公二十七年》：“ 鄭伯享趙孟於垂隴 …… 趙孟曰：‘七子從君，以寵武也。請皆賦，以卒君貺，武亦以觀七子之志。’” 晉乾寶《晉紀·世祖武皇帝》：“ 泰始四年二月，上幸芳林園，與羣臣宴，賦詩觀志。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩》：“ 春秋觀志，諷誦舊章，酬酢以為賓榮，吐納而成身文。”

有人

(1).謂有傑出的人物。《晉書·忠義傳序》：“ 卞壼、劉超、鍾雅、周虓等已入列傳，其餘即敍其行事，以為《忠義傳》，用旌晉氏之有人焉。” 唐韓愈《興元少尹房君墓誌》：“ 房故為官族，稱世有人。”

(2).謂有靠山。如：朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·盡心下》：“有人曰：‘我善為陳，我善為戰，大罪也。’” 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“櫻桃小口嬌聲顫，不防花下，有人腸斷。” 巴金《春》一：“有人從梅林那面走過來，發出了這樣的叫聲。”

一脈

亦作“一脈”。1.河流或山脈的一支。宋惠洪《同超然無塵飯柏林寺分題得栢字》：“勿輕一脈微，去漲萬頃澤。” 清龔自珍《己亥雜詩》之八：“ 太行一脈走蝹蜿，莽莽畿西虎氣蹲。” 許地山《換巢鸞鳳》：“ 和鸞所住的屋子靠近山邊，屋後一脈流水，四圍都是竹林。”

(2).猶言一線，一縷。多用於連貫相承的事物。元張養浩《秋日梨花》詩：“只知秋色千林老，爭信陽和一脈存。” 明李贄《與焦弱侯書》：“不知孔子教澤之遠，自然遍及三千七千，乃至萬萬世之同守斯文一脈者。” 清萬玉卿《瀟湘怨·撰誄》：“到今日呵，知他一脈情腸，兩下各千迴百折。” 魯迅《華蓋集·忽然想到一》：“去年北京戒嚴時亦嘗恢復殺頭，雖延國粹於一脈乎，而亦不可謂非天下奇事之三也。”

(3).親族、師弟、詩文等前後相承的一系。《二刻拍案驚奇》卷三：“﹝ 娃娘 ﹞亦且認是自家中表兄妹一脈，甜言軟語，更不羞澀。” 清鄭燮《范縣署中寄舍弟墨》：“南門六家，竹橫港十八家，下佃一家，派雖遠，亦是一脈。” 清阮元《書梁昭明太子文選序後》：“是《四書》排偶之文，真乃上接唐、宋四六為一脈，為文之正統也。”

(4).中醫指一種脈象。《素問·陰陽別論》“凡陽有五，五五二十五陽” 唐王冰註：“五陽謂五臟之陽氣也。五臟應時，各形一脈，一脈之內，包總五臟之陽，五五相乘，故二十五陽也。”