瑤池西赴王母宴，七廟經年不親薦

名句出處

出自唐代白居易的《八駿圖》

全文：
穆王八駿天馬駒，後人愛之寫為圖。
背如龍兮頸如象，骨竦筋高脂肉壯。
日行萬里速如飛，穆王獨乘何所之？四荒八極踏欲遍，三十二蹄無歇時。
屬車軸折趁不及，黃屋草生棄若遺。
瑤池西赴王母宴，七廟經年不親薦。
璧台南與盛姬游，明堂不復朝諸侯。
《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。
周從后稷至文武，積德累功世勤苦。
豈知才及四代孫，心輕王業如灰土。
由來尤物不在大，能盪君心則為害。
文帝卻之不肯乘，千里馬去漢道興。
穆王得之不為戒，八駿駒來周室壞。
至今此物世稱珍，不知房星之精下為怪。
八駿圖，君莫愛。

白居易詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

瑤池

神話中崑崙山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池

王母

(1).祖母。《禮記·曲禮下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》：“豈得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》：“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉，遂極青鳥之書，卒得改葬如吉卜。”

(2).稱上古時代的女首領。《易·晉》：“受茲介福，於其王母。” 王弼 註：“母者，處內而成德者也。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“這王母二字並不是祖母，也不是王與母，更不是所謂 西王母 ，應該就是女酋長。”

(3).神話傳說中一個地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》：“聘 王母 於 銀臺 兮，羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩之五：“西望 瑤池 降 王母 ，東來紫氣滿 函關 。” 元 王子一 《誤入桃源》第二折：“咱兩個奉 王母 仙旨，將這仙桃來獻 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《遊獵篇》詩：“ 犇戎 造父 兩為佐，大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上雲霄》：“踏上梯田上雲霄，去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鳥名。 唐 杜甫 《玄都壇歌》：“子規夜啼山竹裂，王母晝下雲旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一：“﹝ 杜子美 《玄都壇歌》雲﹞‘王母晝下雲旗翻’，説者多不曉王母，或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥，狀如燕，色紺翠，尾甚多而長，飛則尾開，顫裊如兩旗，名曰王母。則 子美 所言，乃此禽也。”後世官妓之帔子狀如王母鳥飛時尾開之形，故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子：“我當了三年王母，如今納了官衫帔子，改嫁良人去也。”

七廟

帝王的宗廟,供奉太祖及三昭三穆共七代祖先。一般指代國家

一夫作難而七廟隳。——漢· 賈誼《過秦論上》

經年

(1) 經過一年或若干年

此去經年。——宋· 柳永《雨霖鈴》

經年不往。——明· 宗臣《報劉一丈書》

臥病經年

(2) 全年

經年裹物之用。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

不親

(1).不親近；不親睦。《書·舜典》：“帝曰：‘ 契 ，百姓不親，五品不遜，汝作司徒，敬敷五教，在寬。’”《史記·楚世家》：“夫弒共主，臣世君，大國不親；以眾脅寡，小國不附。” 明 劉基 《郁離子·道術》：“上罔下則不親，下罔上則不孫。”

(2).不接觸；不接近。《孟子·離婁上》：“ 淳于髡 曰：‘男女授受不親，禮與？’ 孟子 曰：‘禮也。’” 清 王韜 《淞隱漫錄·王蓮舫》：“惟是男女授受不親，雖周旋於患難之間，不敢不謹。” 郁達夫 《遲桂花》：“但因這許多年數的不看報，不識世務，不親筆硯的緣故，終於下了好幾次決心，而仍不敢把這心愿來實現。”

(3).不親身力行。《韓非子·外儲說左上》：“《詩》曰：不躬不親，庶民不信。”《詩·小雅·節南山》作“弗躬弗親”。