獨來野寺無人識,故作寒崖雪壓枝

黃庭堅銅官僧捨得尚書郎趙宗閔墨竹一枝筆勢妙天下

名句出處

出自宋代黃庭堅的《銅官僧捨得尚書郎趙宗閔墨竹一枝筆勢妙天下》

全文:
獨來野寺無人識,故作寒崖雪壓枝
相得平生藏妙手,只今猶在鬢如絲。

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名句書法欣賞

黃庭堅獨來野寺無人識,故作寒崖雪壓枝書法作品欣賞
獨來野寺無人識,故作寒崖雪壓枝書法作品

參考注釋

野寺

野外廟宇。 唐 韋應物 《酬令狐司錄善福精舍見贈》詩:“野寺望山雪,空齋對竹牀。” 宋 蘇軾 《游杭州山》詩:“山平村塢迷,野寺鐘相答。” 清 張錫祚 《謁韋刺史祠》詩:“道心棲野寺,詩思冷秋塘。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

故作

假裝處於某一狀態或情況

不要故作天真

壓枝

(1).亦稱“ 壓條 ”。一種植物繁殖技術,即把植物的枝條的一部分颳去表皮埋入土中,頭端露出地面,等它生根以後把它和母株分開,使另成一個植株。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種桑柘》:“大都種椹長遲,不如壓枝之速。”

(2).謂果實多,把樹枝壓低。 宋 范成大 《夔州竹枝歌》之三:“ 新城 果園連 瀼西 ,枇杷壓枝杏子肥。”

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