大雅嗟麟筆，離騷嘆鳳弦

方回《詩思十首》

名句出處

出自宋代方回的《詩思十首》

全文：
大雅嗟麟筆，離騷嘆鳳弦。
猗那誰與敵，羌蹇尚堪傳。
步仰曹劉獨，名歆李杜專。
無時吾不夢，攜酒訪斜川。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

大雅嗟麟筆，離騷嘆鳳弦書法作品

參考注釋

大雅

(1).《詩經》的組成部分之一。舊訓雅為正，謂詩歌之正聲。《詩大序》：“雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》為周王畿內樂調。《大雅》多為西周王室貴族的作品，主要歌頌周王室祖先乃至武王、宣王等之功績，有些詩篇也反映了厲王、幽王的暴虐昏亂及其統治危機。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳公子札來聘……為之歌《大雅》。曰：‘廣哉，熙熙乎！曲而有體，其文王之德乎！’”後亦用以稱閎雅淳正的詩篇。唐李白《古風》之一：“大雅久不作，吾衰竟誰陳？” 清侯方域《司成公家傳》：“自杜甫後，大雅不作，至明乃復振。”

(2).稱德高而有大才的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“大雅宏達，於茲為羣。” 李善註：“大雅，謂有大雅之才者。《詩》有《大雅》，故以立稱焉。” 明蔣燦《題杜少陵像》詩：“大雅長往矣，遺容後代看。” 清感惺《斷頭台·受讞》：“那議會啊，聚四方里耆英大雅。”

(3).泛指學識淵博的人。魯迅《集外集拾遺補編·＜剪報一斑＞拾遺附文》：“至於分類分得不倫不類，那是小子底學識不到，還得大雅指正指正呢。”

(4).謂高尚雅正。宋葉適《賀縣尉》詩：“端龐還有北人風，大雅元非楚士同。” 清戴名世《＜野香亭詩集＞序》：“其音和平而大雅，其旨綿渺而藴藉。” 葉聖陶《倪煥之》十七：“這樣不傷大雅而又含有象徵意義的詞兒正合於一個青年人寄興的需要，他就常常用它。”

麟筆

孔子作《春秋》，絕筆於獲麟，故稱史官之筆為“麟筆”。唐王勃《梓州元武縣福會寺碑》：“考龍圖而括運，撫麟筆以傷時。” 宋陸游《小軒》詩：“麟筆殘功成水品，蛇圖餘思入棋枰。” 章炳麟《與人論國學書》：“史可私作，不嫌僭竊王章，上擬麟筆，獨於《太玄》、《潛虛》，謂其非分，適自相攻伐矣。”參見“ 麟史 ”。

離騷

(1).遭遇憂患。《史記·屈原賈生列傳》：“離騷者，猶離憂也…… 屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。” 宋吳曾《能改齋漫錄·類對》：“ 劉斯立跂，莘老丞相長子，賢而能文。建中靖*國間，丞相追復，斯立以啟謝諸公云：‘晚歲離騷，旋招魂於異域；平生精爽，猶見夢於故人。’”

(2).離別的愁思。語本《楚辭·離騷》漢王逸註：“離，別也；騷，愁也；經，徑也。言己放逐離別，中心愁思，猶陳直徑，以風諫君也。” 唐岑參《送趙侍御歸上都》詩：“帝城誰不戀，回望動離騷。” 宋方岳《齊天樂·和楚客賦蘆》詞：“天豈無情，離騷點點送歸客。”

(3).牢騷。《北史·儒林傳論》：“ 孝籍徒離騷其文，尚何救也。” 宋蘇轍《次韻子瞻見寄》：“ 賈生作傳無封事，屈平憂世多離騷。”

(4).文體之一種。宋魏慶之《詩人玉屑·詩體上》：“風雅頌既亡，一變而為離騷，再變而為西漢五言，三變而為歌行雜體，四變而為沉宋律詩。”

(5).泛指詞賦、詩文。清杭世駿《＜東城雜記＞序》：“斯誠離騷之博徒，藝苑之別子矣。”

(6).曲名。元耶律楚材《夜坐彈離騷》：“一曲《離騷》一椀茶，箇中真味更何加。” 游國恩《楚辭概論·楚辭的名稱》：“﹝《離騷》﹞這個名詞的解釋，也不是楚言，也不是離憂，也不是遭憂和別愁，更不是明擾，乃是楚國當時一種曲名。按《大招》云：‘ 楚《勞商》只。’ 王逸曰：‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字，古音‘勞’在‘宵’部，‘商’在‘陽’部，‘離’在‘歌’部，‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽’‘幽’，並以旁紐通轉，故‘勞’即‘離’，‘商’即‘騷’，然則‘勞商’與‘離騷’，原來是一物而異其名罷了。‘離騷’之為楚曲，猶後世‘齊驅’‘吳趨’之類。王逸不知‘勞商’即‘離騷’之轉音，故以為另一曲名，正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”