當時五章寄天保,而今三祝增華封

李新歸美堂

名句出處

出自宋代李新的《歸美堂》

全文:
妙齡通籍金閨里,三媺垂輝分鼎趾。
君恩至重論報難,炯炯臣心罄歸美。
太山深根蟠厚地,嵩華連鰲隆國址。
黃河一曲一千里,初自崑崙薦繁祉。
龍馬負出卜世圖,王敷萬葉春有餘。
走問南箕天永久,莫計後天難老壽。
中和賡入頌聲中,明堂布政知無窮。
當時五章寄天保,而今三祝增華封

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參考注釋

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五章

(1).指服裝上的五種不同文采。用以區別尊卑。《書·皋陶謨》:“天命有德,五服五章哉。” 孔 傳:“五服:天子、諸侯、卿、大夫、士之服也。尊卑彩章各異,所以命有德。”《左傳·昭公二十五年》:“為九文、六采、五章,以奉五色。” 杜預 註:“青與赤謂之文,赤與白謂之章,白與黑謂之黼,黑與青謂之黻,五色備謂之繡。集此五章,以奉成五色之用。” 清 沉育 《皋陶祠》詩:“主德寬三宥,臣心慎五章。”

(2).泛指五采。 唐 李白 《古風》詩之四:“鳳飛九千仞,五章備綵珍。”

(3).兵卒的五色徽號,用以分別隊伍的行列。《尉繚子·經卒令》:“卒有五章:前一行蒼章,次二行赤章,次三行黃章,次四行白章,次五行黑章。”

(4).指 孔子 所作刺時的樂章。《史記·樂書》:“自 仲尼 不能與 齊 優遂容於 魯 ,雖退正樂以誘世,作五章以刺時,猶莫之化。” 司馬貞 索隱:“按《家語》所云 孔子 嗤 季桓子 ,作歌引《詩》曰:‘彼婦人之口,可以出走。彼婦人之謁,可以死敗。優哉游哉,聊以卒歲。’是五章之刺也。”

(5).指五言詩。 唐 李白 《勞勞亭歌》:“昔聞 牛渚 吟五章,今來何謝 袁 家郎。”

(6).指詔書。 明 宋應星 《天工開物·丹物》:“五章遙降,朱臨墨而大號彰。”參見“ 五色詔 ”。

天保

謂上天保佑,使之安定。《詩·小雅·天保》:“天保定爾,亦孔之固。” 鄭玄 箋:“保,安。爾,女也。女,王也。”後引申指皇統、國祚。《史記·周本紀》:“王曰:‘定天保,依天室,悉求夫惡,貶從 殷王受 。’” 張守節 正義:“ 武王 答 周公 雲,定知天之安保我位,得依天之宮室,退除 殷紂 之惡。”《宋書·武帝紀中》:“我 世祖 所以撫歸運而順人事,乘利見而定天保者也。” 北周 庾信 《哀江南賦》:“嗟天保之未定,見殷憂之方始。”一說保,保斗,為古代車蓋中心軸端部件。天保,借指天之中樞北極星,引申指人世政治中心,如京邑、國都。參閱 陸宗達 《訓詁簡論》。

而今

現在,目前

而今邁步從頭越。——毛澤*東《憶秦娥·婁山關》

三祝

舊時祝頌語,以祝人壽、富、多男子為“三祝”。 明 張居正 《賀冬至表一》:“才謝八能,莫葉鈞天之奏;情深三祝,惟同 嵩岳 之呼。”參見“ 三多 ”。

華封

同“ 華封三祝 ”。 南朝 宋 鮑照 《征北世子誕育上表》:“臣聞本枝無疆,布諸前典,眾多彌貴,信之 華 封,故德積則慶深,業昌則祚廣。” 宋 范仲淹 《老人星賦》:“天之象兮示勸,君之位兮善建,實贊天靈之數;允葉 華 封之願。” 清 李漁 《蜃中樓·訓女》:“明朝去把 華 封禱,奏一曲壎箎雅操,記不得是歲歲稱觴的幾萬遭。”

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