靈山一會何曾散,莫學時人語別離

韓維再賦頌二首

名句出處

出自宋代韓維的《再賦頌二首》

全文:
陽景朝來釋凍凘,水邊林下好追隨。
靈山一會何曾散,莫學時人語別離

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靈山一會何曾散,莫學時人語別離書法作品

參考注釋

靈山

(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思<吳都賦>》:“巨鼇贔屓,首冠 靈山 。” 呂向 註:“ 靈山 ,海中 蓬萊山 。”

(2).指傳說中的 崑崙山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序:“若夫 曾城 ,傍無依接,獨秀中皋,遙想 靈山 ,有愛嘉名。” 逯欽立 校註:“ 靈山 ,指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 崑崙山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩:“ 靈山 紀地德,地險資岳靈。” 鍾山 , 崑崙山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教聖地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《淨行詩》之五:“朝游浄國侶,暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩:“ 彭澤 因家凡幾世, 靈山 預會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回:“既到 靈山 ,豈可不朝我佛。” 趙朴初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩:“彷彿 靈山 集海會,弟子或坐或立或語或默或悲或欣然。”原註:“ 靈山 ,即 靈鷲山 ,佛説法處。”

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《雲笈七籤》卷二七:“其次七十二福地,在大地名山之間,上帝命真人治之,其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北, 墨真人 治之。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·上饒縣》:“ 靈山 ,府西北六十里,一名 靈鷲山 。道書第三十三福地,實郡之鎮山也。”

(6).指有靈應的山。《雲笈七籤》卷一二二:“ 江油 舊壤,境帶靈山,自狩 巴 梁 ,屢照感應。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九:“急報東方兩星使,靈山吐溜為糧船。”

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》:“靈山峙千仞,蔽日且嵯峨。 紫蓋 雲陰遠, 香爐 煙氣多。”

一會

(1).一次集合;一次會聚。《左傳·僖公十九年》:“今一會而謔二國之君,又用諸淫昏之鬼,將以求霸,不亦難乎?”《景德傳燈錄·拘那舍末尼佛》:“説法一會,度人三萬。”

(2).特指一次宴會。《資治通鑑·唐代宗大曆二年》:“ 郭子儀 入朝,上命 元載 、 王縉 、 魚朝恩 等互置酒於其第,一會之費至十萬緡。”

(3).會見一次。《後漢書·郭太傳》:“婦謂姑曰:‘今當見棄,方與 黃氏 長辭,乞一會親屬,以展離訣之情。’” 唐 薛宜僚 《別青州妓段東美》詩:“經年郵驛許安棲,一會他鄉別恨迷。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“ 秋鴻 來,言 仲仙 昨日偕姐妹攜 緑嬰 四人至 宜興 玩水。 可覲 請令生往一會。”

(4).指很短的時間或在很短的時間之內。《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“那人也要做經紀的人,就與他商量一會,可知是好。” 元 吳昌齡 《張天師》第一折:“仙子,您直恁般慌速,便再停止一會兒也好。”《紅樓夢》第十八回:“ 賈妃 道;‘一會子我去了,又不知多早晚才能一見!’” 老舍 《正紅旗下》四:“西北風不大,可很尖銳,一會兒就把大姐的鼻尖、耳唇都吹紅。”

(5).迭用於兩個以上非同義詞或謂語前面,表示短時間內不同情況的交替。 周而復 《上海的早晨》第一部二三:“燈光很暗,隨著音樂旋律的快慢,燈光一會是紅色的,一會是藍色的,一會又是紫色的。”如:這裡的天氣一會晴,一會陰。

(6).三十運為一會。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》:“安知十年、百年、一紀、一會、一元之間,又豈無大四時邪?”《朱子語類》卷二四:“十二萬九千六百年為一元,一元有十二會;一萬八百年為一會,一會有三十運。”參見“ 一元 ”。

何曾

反問表示未曾

你何曾想到他今天會成為總統?

時人

當時的人;同時代的人。《漢書·藝文志》:“《論語》者, 孔子 應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。” 五代 顏紅郁 《農家》詩:“時人不識農家苦,將謂田中穀自生。” 孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》:“這篇被時人稱為‘天下文章,莫大於此’的作品,共七百五十個字。”

別離

(1) 離別;分離

別離家鄉,踏上征途

心知長別離。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

商人重利輕別離。——唐· 白居易《琵琶行

並序

(2) 》

韓維名句,再賦頌二首名句

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