心知繭卜未必然，醉中得卜喜欲癲

名句出處

出自宋代楊萬里的《上元夜裡俗粉米為繭絲，書古語置其中，以占》

全文：
去年上元客三衢，沖雨看燈強作娛。
今年上元家裡住，村落無燈惟有雨。
隔溪業祠稍蕭鼓，不知還有遊人否？兒女炊玉作繭絲，中藏吉語默有祈。
小兒祝身取官早，小女只求蠶事好。
先生平生笑兒痴，逢場亦復作見嬉。
不願著腳金畢殿，不願增巢上林苑。
只喔少陵七字詩，但得長年飽吃飯。
心知繭卜未必然，醉中得卜喜欲癲。

楊萬里詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

心知

心智。知，同“ 智 ”。《禮記·樂記》：“夫民有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常。” 陸德明 釋文：“知，音智。”《舊唐書·柳公綽傳》：“寒暑滿天地之間，浹肌膚於外；好愛溢耳目之前，誘心知於內。” 清 戴震 《孟子字義疏證·性》：“人之血氣心知，原於天地之化者也。”

猶知心。指好友或情人。 唐 嚴維 《丹陽送韋參軍》詩：“ 丹陽 郭里送行舟，一別心知兩地秋。” 唐 李鹹用 《送進士劉松》詩：“滔滔皆 魯 客，難得是心知。” 明 馮夢龍 《山歌·素帕》：“不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知。”

繭卜

古代民俗，於正月十五日夜，摶米、麥粉若繭狀，書事置於其中，以占一年之事，謂之“繭卜”。 宋 楊萬里 《上元夜戲作長句》：“心知繭卜未必然，醉中得卜喜欲顛。”參閱 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·探官》。

未必然

(1).不一定如此。《史記·太史公自序》：“夫陰陽四時、八位、十二度、二十四節各有教令，順之者昌，逆之者不死則亡，未必然也，故曰‘使人拘而多畏’。”

(2).猶難道。表反問。川劇《喬老爺奇遇》第二場：“船開走了，未必然這棵柳樹兒也開走了不成呀？”

中得

切合。 漢 王充 《論衡·寒溫》：“豈喜怒之氣，為小發不為大動邪？何其不與行事相中得也。”