名句出處
出自宋代曹勛的《陽春歌二首》
全文:
漢家離宮三百所,高卷珠簾沸簫鼓。
車如流水馬如龍,蘭麝飄香入煙雨。
通衢夾道起青樓,金馬銅駝對公府。
五侯同日拜新恩,七貴分封列茅土。
玉窗朱戶盡嬋娟,絲竹聲中喧笑語。
玳筵珠翠照樽罍,繼燭臨芳醉歌舞。
醉歌舞,醉歌舞,天長地久無今古。
名句書法欣賞
參考注釋
五侯
(1).公、侯、伯、子、男五等諸侯。參見“ 五侯九伯 ”。
(2).指同時封侯的五人。 漢成帝 封其舅 王譚平 阿侯 、 王商 成都侯 、 王立 紅陽侯 、 王根 曲陽侯 、 王逢時 高平侯 。見《漢書·元後傳》。《文選·鮑照<數詩>》:“五侯相餞送,高會集 新豐 。” 李善 註:“《漢書》曰: 成帝 悉封舅 王譚 、 王立 、 王根 、 王逢時 、 王商 為列侯,五人同日封,故世謂之‘五侯’。”
(3).指同時封侯的五人。 東漢 大將軍 梁冀 擅權,其子 梁胤 、叔父 梁讓 及親屬 梁淑 、 梁忠 、 梁戟 皆封侯。《後漢書·陳蕃傳》:“前 梁氏 五侯,毒徧海內。” 李賢 註:“五侯謂 胤 、 讓 、 淑 、 忠 、 戟 五人。”
(4).指同時封侯的五人。 漢桓帝 封宦者 單超 新豐侯 、 徐璜 武原侯 、 左悺 上蔡侯 、 具瑗 東武陽侯 、 唐衡 汝陽侯 。《後漢書·宦者傳·單超》:“五人同日封,故世謂之‘五侯’。”
(5).泛指權貴豪門。 唐 韓翃 《寒食》詩:“日暮 漢 宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。” 明 劉績 《早春寄白虛室》詩:“殘雪未消雙鳳闕,春風先入五侯家。” 清 龔自珍 《摸魚兒》詞:“五侯門第非儂宅,賸可五湖同去。”
同日
(1).同一天。《史記·日者列傳》:“ 宋忠 為中大夫, 賈誼 為博士,同日俱出洗沐,相從論議。” 唐 杜甫 《秦州見敕目薛璩畢曜遷官》詩:“二子聲同日,諸生困一經。”《宋史·儒林傳八·王應麟》:“ 應麟 與弟 應鳳 同日生。” 魯迅 《兩地書·致許廣平四四》:“此後,我又於同日寄《新女性》一本。”
(2).“同日而語”之略語。《南史·胡穎徐度等傳論》:“當 金陵 覆沒,抑惟天數,然 任忠 與亡之義,無乃致虧,與夫 蕭 魯 所行,固不同日。”參見“ 同日而語 ”。
七貴
(1).指 西漢 時七個以外戚關係把持朝政的家族。《文選·潘岳<西征賦>》:“窺七貴於 漢 庭,譸一姓之或在。” 李周翰 註:“ 漢 庭七貴: 呂 、 霍 、 上官 、 丁 、 趙 、 傅 、 王 ,並後族也。” 唐 劉知幾 《史通·辨職》:“昔 魯叟 之修《春秋》也,不藉三 桓 之勢; 漢 臣之著《史記》也,無假七貴之權。”
(2). 隋 末, 洛陽 人稱 段達 、 王世充 、 元文都 、 盧楚 、 皇甫無逸 、 郭文懿 、 趙長文 為七貴。見《隋書·越王侗傳》。
(3).泛指權貴。 唐 李白 《流夜郎贈辛判官》詩:“昔在 長安 醉花柳,五侯七貴同杯酒。” 明 何景明 《入京篇》詩:“七貴家連鳳城裡,轉日薰天勢無比。” 清 顧炎武 《酬史庶常可程》詩:“跨驢入 長安 ,七貴相經過。”
分封
帝王分地封侯
茅土
指王、侯的封爵。古天子分封王、侯時,用代表方位的五色土築壇,按封地所在方向取一色土,包以白茅而授之,作為受封者得以有國建社的表征。《文選·李陵<答蘇武書>》:“ 陵 謂足下當享茅土之薦,受千乘之賞。” 李善 註:“《尚書緯》曰:‘天子社,東方青,南方赤,西方白,北方黑,上冒以黃土,將封諸侯,各取方土,苴以白茅,以為社。’” 漢 蔡邕 《獨斷》卷下:“天下大社以五色土為壇,皇子封為王者受天子之社土,以所封之方色,東方受青,南方受赤,他如其方色,歸國以立社,故謂之受茅土。” 唐 李頎 《行路難》詩:“ 漢 家名臣 楊德祖 ,四代五公享茅土。” 明 何景明 《醉歌贈子容使湖南》:“聖朝分封重茅土,詞林禮樂超前古。” 清 蔣士銓 《一片石·夢樓》:“茅土已先滄海變,桃花休向墓門紅。”
曹勛名句,陽春歌二首名句