徘徊思其故，參以所聞閱

名句出處

出自清代乾隆的《萬松寺》

全文：
昔來見松枯，惜謂松遭劫。
今來見松菀，幽懷為松悅。
惜悅皆儻然，裁成亦有說。
蒼松本壽客，何致生意滅。
徘徊思其故，參以所聞閱。
寺僧圖目前，繞樹剝膚甲。
取以供炊爨，祼立何能活。
因之斸材鬻，牟利誠不拙。
吁哉貞乾質，枉使遇摧折。
申命禁所為，毋俾生機泄。
枯枝及落葉，盡可煨榾柮。
留松為山姿，青雲常護法。
亦可招客來，施檀仍爾業。
此禁不數月，守令如守偈。
蒼松果回綠，重見蔥菁列。
百丈挐翠龍，森森郁屼𡿖。
菀枯松不知，悅惜吾何切。
晰理及輔相，願因通理物。

乾隆詩詞大全

參考注釋

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

所聞

所聽到的；所知道的。《商君書·更法》：“夫常人安於故習，學者溺於所聞。”《漢書·劉向傳》：“臣幸得託肺附，誠見陰陽不調，不敢不通所聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》：“問今是何世，乃不知有 漢 ，無論 魏 晉 。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直。”