宜為清廟器,儼雅應鐘律

司馬光和吳沖卿三哀詩

名句出處

出自宋代司馬光的《和吳沖卿三哀詩》

全文:
天生千萬人,中有一俊傑。
奈何喪三賢,前後纏期月。
鄰幾任天資,浮飾恥澡刷。
朝市等山林,衣冠同布褐。
外無涇謂分,內有淄澠別。
逢時敢危言,慷慨誰能奪。
聖俞詩七千,歷歷盡精絕。
初無追琢勤,氣質稟清潔。
負茲驚世才,未嘗自標揭。
鞠躬隨眾後,側足畏蹉跌。
欽聖渥窪駒,初生已汗備。
雖有絕塵蹤,不失和鸞節。
宜為清廟器,儼雅應鐘律
眾論仍共然,非從友朋出。
群材方大來,軮軋夫帝室。
誰雲指顧間,聊翩化異物。
吊縗哭未已,病枕氣已竭。
同為地下游,攜手不相失。
釗紱頓蕭條,相逢但嗟咄。
誦君三哀詩,終篇涕如雪。
眉目尚昭晰,笑言猶仿佛。
肅然來悲風,四望氣蕭瑟。

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名句書法欣賞

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宜為清廟器,儼雅應鐘律書法作品

參考注釋

清廟

太廟之祭器。喻指可以擔當國家重任的人。《新唐書·李珏傳》:“宰相 韋處厚 曰:‘清廟之器,豈擊搏才乎?’” 宋 蘇軾 《聞正輔表兄將至以詩迎之》:“我兄清廟器,持節瘴海頭。”參見“ 清廟 ”。

儼雅

恭敬莊重。《文選·王延壽<魯靈光殿賦>》:“胡人遙集於上楹,儼雅跽而相對。” 張載 註:“儼雅而相對,言敬恭也。” 唐 裴鉶 《傳奇·陶尹二君》:“忽松下見一丈夫,古服儼雅。” 宋 文天祥 《沁園春·雙廟》詞:“古廟幽沉,遺容儼雅,枯木寒鴉幾夕陽。”

應鐘

亦作“ 應鐘 ”。古樂律名。十二律之一。古人以十二律與十二月相配,每月以一律應之。應鐘與十月相應。《禮記·月令》:“﹝孟冬之月﹞其音羽,律中應鐘。” 鄭玄 註:“孟冬氣至,則應鐘之律應。應鐘者,姑洗之所生,三分去一,律長四寸二十七分寸之二十。”《漢書·律曆志上》:“應鐘,言陰氣應亡射,該臧萬物而雜陽閡種也。位於亥,在十月。”參見“ 十二律 ”、“ 十二月律 ”。

見“ 應鐘 ”。

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