人而無恆。不可以為卜筮。
佚名 《禮記引南人言》名句出處
出自先秦佚名的《禮記引南人言》
全文:
人而無恆。不可以為卜筮。
參考注釋
無恆
沒有恆心,不能持久
不可
(1)
不可能;不可以
兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》
學不可以已。——《荀子·勸學》
(2)
決不能,必須不
而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》
不可一概而論
(3)
與“非”搭配,表示必須或一定
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以為
認為
自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》
以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》
以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》
孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》
自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》
以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》
卜筮
(1).古時預測吉凶,用龜甲稱卜,用蓍草稱筮,合稱卜筮。《易·繫辭上》:“以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。”《禮記·曲禮上》:“龜為卜,筴為筮。卜筮者,先聖王之所以使民信時日、敬鬼神、畏法令也;所以使民決嫌疑,定猶與也。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷一:“古者卜筮,先布六虛之位,然後揲蓍而置六爻焉。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王樹勛》:“又假扶乩、卜筮諸異術,京師士大夫多崇信之。”亦作“ 卜簭 ”。《周禮·春官·占人》:“凡卜簭,君占體,大夫占色,史占墨,卜人占坼。” 鄭玄 註:“簭,音筮。”
(2).推測,估計。 漢 王充 《論衡·齊世》:“使上世下世,民人無有異,則百歲之間,足以卜筮。”
(3).以占卦為業的人。《後漢書·彭寵傳》:“其( 彭寵 )妻數惡夢,又多見恠變,卜筮及望氣者皆言兵當從中起。” 田北湖 《論文章源流》:“雜引圖讖,斷簡殘篇,僅僅見於道家者流,非祝史之辭,即卜筮之繇,荒誕不經。”
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