初歸童古傭過訪

初歸童古傭過訪原文

落魄歸來擬閉門，不堪下馬正逢君。

英雄老眼摩相看，冷暖交情嘆莫論。

愁重自傷增短髮，話長偏覺易黃昏。

廿年舊事真如昨，尚記挑燈細定文。

詩詞問答

問：初歸童古傭過訪的作者是誰？答：沈守正
問：初歸童古傭過訪寫於哪個朝代？答：明代
問：初歸童古傭過訪是什麼體裁？答：七律
問：沈守正的名句有哪些？答：沈守正名句大全

注釋

1. 七言律詩　押詞韻第六部

參考注釋

落魄

(1) 窮困不得意

家貧落魄,無以為衣食業。——《史記·酈生陸賈列傳》

聞甲落魄。——清· 周容《芋老人傳》

(2) 亦稱“落泊”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

不堪

(1)

用於形容詞後面表示程度深

忙碌不堪

疲備不堪

(2)

壞到極點

那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》

下馬

(1) 從馬上下來

我為了減輕馬的負載寧願下馬

(2) 比喻某個重大工程或工作項目中止進行

英雄

非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業。

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

老眼

(1).老年人的眼睛。 宋 張元乾 《菩薩蠻》詞：“老眼見花時，惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六：“這老太婆疲倦得再也不能動了。可是她並沒睡著，她睜大了血紅的老眼，虛空地看著。”

(2).老年人的眼力。指視力所及，亦指辨別是非好壞的能力。 唐 杜甫 《聞惠二過東溪特一送》詩：“皇天無老眼，空谷滯斯人。”《兒女英雄傳》第三五回：“這所謂文有定評了，可見我這雙老眼還不盲。”

相看

親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

冷暖

泛指日常生活起居

關心農民的冷暖

交情

互相交往而產生的情誼

老交情

自傷

(1) 自我悲傷感懷

他因自己是個殘疾人而自傷

(2) 自己傷害自己

短髮

(1).稀少的頭髮。指老年。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕充隴右節度使三十韻》：“隨肩趨刻漏，短髮寄簪纓。” 宋 張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》詞：“短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。” 宛新彬 等註：“短髮，稀髮。”

(2).短頭髮。

(3).斷髮。剪短頭髮。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景寧寺》：“短髮之君，無杼首之貌；文身之民，稟蕞陋之質。” 周祖謨 校釋：“短髮者，即斷髮也，與文身為對文。”

話長

謂所敘說的事情很多。 元 石子章 《竹塢聽琴》第三折：“嬤嬤説起來呵，也話長哩。”

黃昏

(1) 日落以後至天還沒有完全黑的這段時間

奄奄黃昏後。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漸黃昏清角吹寒。——宋· 姜夔《揚州慢》

(2) 見“傍晚”

舊事

已往的事;從前的事

舊事重提

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九：“真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通。”

挑燈

撥動燈火，點燈。亦指在燈下。 唐 岑參 《邯鄲客舍歌》：“ 邯鄲 女兒夜沽酒，對客挑燈夸數錢。” 宋 秦觀 《次韻公闢聞角有感》：“秉燭何人猶把盞，挑燈有女正穿針。”《醒世恆言·三孝廉讓產立高名》：“那 許武 日則躬率童僕，耕田種圃，夜則挑燈讀書。” 秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和乾荔枝》：“如果我們在夜裡挑燈閒談，是可以談它整個晚上的。”