還太首座詩卷

作者:釋德洪 朝代:宋代

還太首座詩卷原文

料理詩情難復難,縈心結思傾毫端。

奪回天地英秀氣,坐令落紙生風寒。

老猿夜月叫蒼壁,孤鶴曉霜疏羽翰。

精神清韻知幾許,付與後來能者看。

詩詞問答

問:還太首座詩卷的作者是誰?答:釋德洪
問:還太首座詩卷寫於哪個朝代?答:宋代
問:還太首座詩卷是什麼體裁?答:七律
問:釋德洪的名句有哪些?答:釋德洪名句大全

注釋

1. 七言律詩 押寒韻

參考注釋

料理

菜餚

西門町的日本料理是我每天都光顧的

詩情

(1).作詩的情緒、興致。 唐 劉禹錫 《秋詞》之一:“晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。” 宋 陸游 《瀼西》詩:“亦知憂吏責,未忍廢詩情。” 清 王夫之 《東閣梅》詩:“香國 揚州 錦陣豪,詩情偏向峭寒高。”

(2).詩一般的美妙意境。 郭小川 《春歌》之一:“不是我捨不得花費筆墨,只因為春天的詩情太濃太多。”

縈心

牽掛心間。 唐 段成式 《閒中好》詞:“閒中好,塵務不縈心。” 明 俞弁 《逸老堂詩話》卷下:“ 天台 王古直 有《述懷》詩‘窮將入骨詩還拙,事不縈心夢亦清’之句, 李西涯 稱賞之。”《二刻拍案驚奇》卷六:“將軍好生不忍,把好言安慰他,叫他休把閒事縈心,且自將息。” 夏承燾 《<天風閣學詞日記>前言》:“迨抗戰爆發,時局動盪。陸沉之懼,旦夕縈心!”

毫端

(1).細毛的末端。比喻極細微。《後漢書·南匈奴傳》:“嗚呼!千里之差,興自毫端。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·金山觀月》詞:“漱冰濯雪,眇視萬里一毫端。”

(2).猶言筆底;筆下。 南朝 梁 庾肩吾 《<書品>序》:“其轉註假借之流,指事會意之類,莫不狀范毫端,形呈字表。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩:“毫端出窈窕,心手初不著。” 清 屠文漪 《邁陂塘·題陸旉亭小照》詞:“是誰將玉山瓊樹,毫端圖畫偏似。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

英秀

(1).優美;高尚。《三國志·吳志·張溫傳》:“ 溫 雖智非從橫,武非虓虎,然其弘雅之素,英秀之德……卓躒冠群。”

(2).才能卓越的人。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》:“舍英秀而杖常民者,吾知其不能敘彝倫而臻昇平矣。” 唐 劉知幾 《史通·雜說上》:“ 孟堅 又云:‘ 劉向 、 揚雄 博極群書,皆服其善敘事。’豈時無英秀,易為雄霸者乎?不然,何虛譽之甚也!” 金 党懷英 《君錫生子四月八日》詩:“ 薊山 東盤 出英秀,政與德門宜子孫。”

(3).俊美。 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“ 花奴 但英秀過人,悉無此狀,故無猜也。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·張復之》:“《本朝名臣傳》云:‘ 錢若水 額有異骨,山庭月角,姿儀英秀。’” 冰心 《斯人獨憔悴》:“頭等車上,憑窗立著一個少年……眉目很英秀。”

坐令

猶言致使;空使。 唐 韓愈 《贈唐衢》詩:“胡不上書自薦達,坐令四海如 虞 唐 ?” 明 劉基 《結交行》:“寧知嫌隙翻掌成,坐令衽席生戈兵!” 丘逢甲 《汕頭海關歌》:“坐令洋貨日報關,萬巧千奇無不備。”

落紙

落筆。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》:“ 張旭 三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。” 宋 曾鞏 《答葛蘊》詩:“想當經營初,落紙有如神。”《紅樓夢》第十二回:“ 賈瑞 道:‘這怎么落紙呢?’”

生風

(1) 颳風

(2) 挑起事端

無故生風

孤鶴

(1).孤單的鶴。 隋煬帝 《舍舟登入示慧日道場玉清玄壇德眾》詩:“孤鶴近追羣,啼鶯遠相喚。” 唐 武元衡 《立秋日與陸華原於縣界南館送鄒十八》詩:“風入 昭陽 池館秋,片雲孤鶴兩難留。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》:“適有孤鶴,橫 江 東來。” 元 於石 《我從山中游》詩:“柴扉不敢敲,恐驚孤鶴醒。徘徊踏月明,倚仗看松影。”

(2).比喻孤特高潔之人。 唐 皇甫曾 《秋夕寄懷契上人》詩:“已見槿花朝委露,獨悲孤鶴在人羣。” 宋 王禹偁 《酬种放徵君一百韻》:“ 王績 婦未娶,介潔翹孤鶴。”

羽翰

(1).翅膀。 南朝 宋 鮑照 《詠雙燕》之一:“雙燕戲雲崖,羽翰始差池。” 唐 孟郊 《出門行》之二:“參辰出沒不相待,我欲橫天無羽翰。” 明 張景 《飛丸記·月下傷懷》:“思痴無羽翰,想極夢魂旋。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十一:“已看文彩振鵷鸞,重向青霄刷羽翰。”

(2).飛翔;飛升。 唐 李紳 《華頂》詩:“浮生未有從師地,空誦仙經想羽翰。” 清 汪懋麟 《阻東昌三日》詩:“舟前花鴨憑遊戲,天上飛鴻自羽翰。”

(3).指書信或文章。 清 姚鼐 《送江寧郡丞王石丈運餉入蜀》詩:“憶昔趨階序,初欣見羽翰。” 郭沫若 《紀念孫中山》詩之三:“天高風淨雁聲還,寄語 臺 澎 托羽翰。”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

清韻

(1).清雅和諧的聲音或韻味。 三國 魏 曹植 《白鶴賦》:“聆雅琴之清韻,記六翮之末流。” 唐 白居易 《官舍小亭閒望》詩:“風竹散清韻,煙槐凝緑姿。” 宋 賀鑄 《南歌子》詞:“傍水添清韻,橫牆露粉顏。” 清 姚鼐 《送鄭羲民郎中守永州》詩:“雨窗黯青燈,聽君絶妙辭。清韻倏邈遠,南行指 湘 灕 。”

(2).喻指鏗鏘優美的詩文。 前蜀 韋莊 《李氏小池亭》詩:“家藏何所寶,清韻滿琅函。”

知幾

謂有預見,看出事物發生變化的隱微徵兆。《易·繫辭下》:“知幾其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知幾乎?幾者,動之微,吉之先見者也。”《後漢書·袁紹傳》:“監軍之計,在於持牢,而非見時知幾之變也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之十二:“達者貴量力,至人尚知幾。” 清 方文 《贈錢馭少》詩之二:“ 伯子 知幾早,逃名 震澤 西。”

付與

拿出;交給:盡力完成時代~我們的使命。

後來

屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的

後來的情況好多了

後來的行動

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