盛德固能蘇弊俗，明時安忍作潛夫

名句出處

出自宋代彭汝礪的《和濟叔兄書齋言志·其一》

全文：
子夏今為河上居，諸生從此望夷塗。
聖賢事業長難合，仁義生涯未至迂。
盛德固能蘇弊俗，明時安忍作潛夫。
鞭駑欲副新詩念，爭奈曾參性質愚。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

盛德

(1) 崇高的品德

君子盛德

(2) 深厚的恩德

足感盛德

弊俗

(1).鄙陋的習俗。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“誠宜正色矯而呵之，何謂同其波流，長此弊俗哉！” 林紓 《譯＜塊肉餘生述＞序》：“ 英倫 半開化時民間弊俗亦皎然揭諸眉睫之下。”

(2).指不良的習尚。《資治通鑑·唐太宗貞觀十二年》：“刺史 趙元楷 課父老服黃紗單衣迎車駕，盛飾廨舍樓觀，又飼羊百餘頭，魚數百頭以饋貴戚。上數之曰：‘……卿所為乃亡 隋 之弊俗也。’”

(3).指風氣敗壞的社會。《陳書·何之元傳》：“﹝ 梁高祖 ﹞生自布衣，長於弊俗，知風教之臧否，識民黎之情偽。” 宋 秦觀 《醫者》詩：“時遷聖徂遂幽昏，弊俗竊以資利源。”

明時

(1).闡明天時的變化。《易·革》：“君子以治厤明時。” 孔穎達 疏：“脩治厤數以明天時也。” 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“治歷明時，盈縮之度無準。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“治歷明時之本，固在於此也。”

(2).指政治清明的時代。古時常用以稱頌本朝。《隸續·漢沛相范皮闕》：“嗟痛明時， 仲治 旡年。” 三國 魏 曹植 《求自試表》：“志欲自效於明時，立功於聖世。” 嚴復 《戊戌八月感事》詩：“求治翻為罪，明時誤愛才。”

安忍

安於做殘忍的事；殘忍。《左傳·隱公四年》：“夫 州吁 ，阻兵安忍。阻兵無眾，安忍無親，眾叛親離，難以濟矣。” 孔穎達 疏：“安忍，行虐事刑殺過度也。”《魏書·酷吏傳·崔暹》：“貪暴安忍，民庶患之。”《資治通鑑·陳宣帝太建十三年》：“夫絞以致斃，斬則殊形，除惡之體，於斯已極。梟首、轘身，義無所取，不益懲肅之理，徒表安忍之懷。” 胡三省 註：“忍，殘忍也。安忍，安於為殘忍之事。” 宋 張齊賢 《洛陽搢紳舊聞記·宋太師彥筠奉佛》：“然性安忍，所幸婢妾有小過，鞭捶備至。”

潛夫

隱者。 清 方文 《從子子唯園中作》詩：“勿使衡門延俗客，每將疑義問潛夫。” 清 金農 《題賣餅家壁》詩：“蔥肆漿房半故儒，康衢賣餅亦潛夫。”