山中設九錫,談柄定須加

乾隆木根如意·其二

名句出處

出自清代乾隆的《木根如意·其二》

全文:
麈尾雖同品,何曾王謝家。
竹如贈僧紹,木可悟南華。
月掛千秋鏡,天霏四座花。
山中設九錫,談柄定須加

乾隆詩詞大全

參考注釋

九錫

(1).古代天子賜給諸侯、大臣的九種器物,是一種最高禮遇。《公羊傳·莊公元年》“錫者何?賜也;命者何?加我服也” 漢 何休 註:“禮有九錫:一曰車馬,二曰衣服,三曰樂則,四曰朱戶,五曰納陛,六曰虎賁,七曰宮矢,八曰鈇鉞,九曰秬鬯。”《漢書·武帝紀》:“ 元朔 元年,冬十一月……有司奏議曰:古者,諸侯貢士,壹適謂之好德,再適謂之賢賢,三適謂之有功,乃加九錫。” 宋 林逋 《深居雜興詩》之四:“三千功行無圭角,可望虛皇九錫表。” 明 楊珽 《龍膏記·寵賜》:“羣僚皆拱向,九錫足恩光。”

(2). 魏 晉 六朝 掌政大臣奪取政權、建立新王朝率皆襲 王莽 謀 漢 先邀九錫故事,後以九錫為權臣篡位先聲。 唐 杜牧 《和野人殷潛之題籌筆驛十四韻》:“ 三吳 裂婺女,九錫獄孤兒。”《新五代史·孔循傳》:“ 太祖 曰:‘我不由九錫作天子可乎?’” 清 趙翼 《五人墓》:“縱撰九錫盜神器,中外臣僚孰枝梧。”詩中“九錫”是指九錫文。

談柄

(1) 話柄;被人拿來做談笑資料的言行

(2) 古人談論時所執的拂塵

乾隆名句,木根如意·其二名句

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