名句出處
出自宋代張珣的《義勇行》
全文：
憶昔天下初三分，猛將並驅誰逸群。
桓桓膽氣萬人敵，臥龍獨許髯將軍。
威吞曹瞞欲遷許，中興當日推元勛。
惜我聖帝功不就，竟令豺兕還紛紛。
血食千年廟貌古，歲時歌舞今猶勤。
君不見天都靈武巢未覆，拊髀常思漢壽君。
參考注釋
血食
(1).謂受享祭品。古代殺牲取血以祭，故稱。《左傳·莊公六年》：“若不從三臣，抑社稷實不血食，而君焉取餘？”《漢書·高帝紀下》：“故 粵王 亡諸 世奉 粵 祀， 秦 侵奪其地，使其社稷不得血食。” 顏師古 註：“祭者尚血腥，故曰血食也。” 清 袁枚 《新齊諧·牛頭大王》：“上帝命血食此方，汝塑像祀我，必有福應。” 孫中山 《民族主義》第五講：“若説到滅族，他就怕祖宗血食斷絶，不由得不拚命奮鬥。”
(2).指用於祭祀的食品。《西遊記》第六一回：“小神居此苟安，拯救這方生民，求些血食，誠為恩便。”
(3).謂吃魚肉之類葷腥食物。《梁書·諸夷傳·扶南國》：“王常樓居，不血食，不事鬼神。”
千年
極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛澤*東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”
廟貌
《詩·周頌·清廟序》 鄭玄 箋：“廟之言貌也，死者精神不可得而見，但以生時之居，立宮室象貌為之耳。”因稱廟宇及神像為廟貌。 三國 蜀 諸葛亮 《黃陵廟記》：“廟貌廢去，使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《籲天辯誣通敘》：“ 孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宮爵，又錫之冢地……旌以廟貌而俾有以尉部曲三軍之心。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》：“形骸雖肖何如覺，廟貌徒嚴妄設陳。”
歲時
一年;四季;季節
前所謂權門者,自歲時優臘一刺之外,即經年不往也。——明· 宗臣《報劉一丈書》
歌舞
合稱歌唱與舞蹈
歌舞晚會
張珣名句，義勇行名句
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